關于寧夏旅游景點導游詞（精選19篇）
關于寧夏旅游景點導游詞 篇1
大家好，歡迎大家來到寧夏回族自治區旅游!大家知道，寧夏具有豐富多彩而又特色鮮明的旅游資源：美麗的塞上江南、獨特的歷史環境和濃郁的回鄉風情，構成了寧夏主要的旅游景觀格局。這里有被譽為“塞上明珠”的沙湖生態旅游區和黃土高坡上的綠島一六盤山;這里有舉世聞名的沙坡頭治沙奇跡、神秘的西夏王陵和奇特的賀蘭山巖畫;這里還有被稱為中國長城博物館的歷代長城、青銅峽108塔、須彌山石窟、靈武水洞溝古人類遺址和“中國電影從這里走向世界”的西部影視城等。
各位游客朋友，今天我們要去游覽的是沙湖景區。沙湖地處石嘴山市與平羅縣之間，距石嘴山市區26千米，距首府銀川56千米。國道與包蘭鐵路傍湖而過，姚葉高速公路直達沙湖。景區總面積為80.1平方千米，其中湖水面積8.2平方千米，沙山面積12.7平方千米。沙湖以自然景觀為主體，沙、水、華、鳥、山五大景源有機結合，構成了獨具特色的秀麗景觀，是一處融江南秀色與塞外壯景為一體的“塞上明珠”。沙湖景區自1990年開發建設以來，每年都有大量中外游客來此游覽觀光，現已成為祖國西北地區頗負盛名的旅游熱點地區之一，20__年5月石嘴山市沙湖旅游景區被國家旅游局評為首批國家AAAAA級旅游景區。現為全國文明風景旅游區示范點和國家級生態健康養殖示范區。
各位游客朋友，沙湖擁有萬畝水域、五千畝沙丘、兩千畝蘆葦、千畝荷池，盛產魚類、鳥類。在這里，你可在觀鳥塔上遙看群鳥嬉戲的場景，在水邊葦稈間、蘆叢底部更有鳥巢無數，每年春季，五顏六色的鳥蛋散布其間，堪稱奇觀。除鳥類外，沙湖還盛產各種魚，在湖南岸的水族館里，可以看到幾十種珍稀魚類，包括北方罕見的武昌魚、娃娃魚(大銳)和體圍1米多的大鱉。沙湖，南沙北湖。這里是鳥的天堂、魚的世界、游人的樂園。廣闊的沙湖水面宛如一幅巨大的銀色錦緞，初夏，新葦如茂林修竹，郁郁蔥蔥，或如港汊，或如街巷，或如華蓋，或如屏障，微風吹來，綠影搖曳，婀娜多姿。
各位游客朋友，現在我們來到了景區大門口，大家請往上看，那是一只展翅高飛的“天鵝”，張開雙臂，歡迎你的到來。旁邊有兩個鎦金大字“沙湖”。大家看，沙湖的形狀很像大元寶，因此當地人又稱沙湖為“元寶湖”。沙湖所處地勢較低，由于地面水和地下水逐年浸積，從而形成了今天的萬畝湖澤。沙湖平均水深2.2米，最深處可達4米。大家再向南看，遠處起伏的黃色沙山，似金波逐浪，北面碧水綠海，似翡翠鑲嵌，若是晴日黃昏，你定會看到霞光萬道，湖面平靜，巍巍賀蘭與深綠的蘆蘋叢倒映水中，宛如蒼龍戲綠水，綠水浮蒼龍。
各位游客朋友，現在大家看到的那個形似小山寨的建筑物，就是被譽為“水上梁山”的鳥島。鳥島是整個沙湖自然保護區最具自然韻律美的地方，是數百種鳥兒棲息繁衍的場所。整個沙湖自然保護區有鳥類190多種，全部是候鳥。這里是它們遷徙的一個中轉站，所以你不可能在短時間內目睹“廬山真面目”。每年5~9月，鳥島是鳥兒們快樂生活的天堂。據有關專家考察，整個沙湖自然保護區有鳥150萬只左右，其中有國家一級保護鳥類黑鸛、中華秋沙鴨、白尾海雕、大鴇四種。我們用肉眼可以直接看到的渾身呈黑青色、羽毛豐滿、行動遲緩的黑鸛和形體像鴛鴦的中華秋沙鴨。乍一看，中華秋沙鴨還真像鴛鴦，因為它們的出現是成雙成對的，飛起來你追我趕。它們閑暇時如一位孤芳自賞的姑娘在整理梳妝，歡快時成雙成對低空飛翔。而白尾海雕的活動區域似乎只限于湖中央，大家可以看到它們正在展示美麗的羽毛，一副唯我獨尊的樣子。從形體上看，這種鳥屬于中型鳥。大鴇呢?我們很少能見到它們的倩影芳蹤，它們是一種詭秘的動物。
各位游客朋友，現在我們來到了寧夏濕地博物館。此館位于沙湖旅游景區內，建筑面積4520平方米，以沙湖葦、鳥、水、沙為設計元素，于20__年10月29日正式開館。各位請看大廳，那是以鳥巢為視覺元素，周圍以沙丘為主造型，表現出沙湖“塞上奇湖”的形象。博物館的主體采用沙土色調，整體造型仿佛一只展翅欲飛的大鳥，周圍伴以起伏自然的沙丘造型，使博物館和大漠風光有機結合起來，與周邊環境相得益彰。
館內分為濕地與鳥類知識介紹、人鳥同樂表演、鳥類生態行為觀察、4D科普教育電影廳、旅游餐飲與購物服務等六個功能區。博物館的功能設計、結構布局和外觀形態等方面，體現了生態環境保護和人與自然和諧統一的美學理念。
關于寧夏旅游景點導游詞 篇2
大家好，歡迎參觀西夏藝術館。翻開中華民族的宏偉史冊，其中記載著一個消逝于絲綢之路上的神秘王國──大夏國，史稱西夏。從11世紀到13世紀，它征戰南北，與宋、遼、金反復較量，分庭鼎立達190年。在這段漫長的歷史中，善于征戰的黨項民族在融合了多民族文化的同時也造就了自己輝煌的文明，在中華大地上獨樹一幟、獨放異彩。隨著一場空前浩劫，西夏文明消失在人類歷史的滔滔長河中，只有這座規模宏大、氣勢磅礴的西夏王陵仍然顯示出西夏人頂天立地，永不屈服的頑強個性。
西夏王朝的建立、繁盛、以至消亡的漫長歷史充滿了神秘的色彩，西夏藝術館將通過18個場景、160個人物雕像直觀地將曾經輝煌一時的西夏文明展現給大家，希望能解開大家心中的千古之謎。好，請隨我進入展廳。
西夏的主體民族黨項人是我國古代羌族的一支，自古就生息在高山聳立、白雪皚皚的青藏高原上。他們世代從事狩獵、畜牧，過著逐水草而居的原始游獵生活。唐朝初年，西藏強盛的吐蕃王朝開始了不斷向外的軍事擴張，黨項各部受到嚴重的侵襲威逼和不斷擄掠。黨項人為了免遭被奴役的厄運，被迫背井離鄉、開始了向內地長達百年和迂回近萬公里的舉族遷徒，最終定居在今天陜西米脂、橫山一帶休養生息。后乘唐末、五代割據藩鎮角逐爭雄、互相征戰的混亂時機，黨項族中的拓跋氏日益強大，逐漸成為在陜北地區雄踞一方的割據政權，黨項族的歷史翻開了嶄新的一頁。
這位在城墻上意氣風發、指點江山的英雄男兒就是西夏王國的奠基者──李繼遷，他智勇雙全，在黨項各族中享有崇高的威望。李繼遷幼年即以聰穎機智和嫻熟精湛的弓馬技藝名聞鄉里，有一次他率領10余名侍衛外出打獵，路上突然遇到一只斑斕大虎迎面撲來，繼遷不慌不忙，命令侍衛躲入樹林中，自己爬到一棵樹上，一箭射中虎眼，猛虎立即倒地斃命，當時他年僅11歲，這件事為本族傳頌，名噪一時。北宋初年，宋太宗強迫黨項族獻出了世代聚居的五州之地，引起李繼遷的不滿，其時年僅17歲的李繼遷率領不愿歸附的部落人馬奔往今天內蒙古伊克昭盟鄂托克旗的地斤澤，聯絡黨項其他部落，建立，起兵反宋。但因力量薄弱，與宋朝交戰總是敗多勝少。多次的失敗，使李繼遷認識到自己兵力單薄，僅憑自己無法光復舊業。他審時度勢，接受了漢人謀士張浦的建議，采取了聯遼抗宋的策略，向遼稱臣。遼朝也想借助李繼遷的力量牽制宋朝，就對他加以援助和利用，先將宗室之女義成公主許嫁，并贈送3000匹戰馬擴大他的實力，不久又封李繼遷為夏國王，促使他更大規模的向宋進攻。李繼遷依靠遼的支持，充分發揮他的卓越軍事才能，不僅屢敗宋軍，使五州之地重歸李氏、完成了收復黨項“故土”的宿愿，而且集結重兵一舉攻陷了西北邊疆的軍事重鎮──靈州城，也就是今天的寧夏靈武市，并將靈州改為西平府，定都于此。1020_年，李繼遷在行軍途中遭吐蕃大首領潘羅支突然襲擊，身中流箭，傷重而死，這位一生戎馬征戰、彪悍勇武的蓋世英雄終年42歲，臨死傳位長子李德明繼承其未竟事業。
李德明，自幼生長于軍營，一直追隨父親東征西討、戰功卓著，繼位伊始，便派兵攻殺潘羅支，報了殺父之仇。為保住父親十多年來歷經艱辛得到的血本之地，李德明臥薪嘗膽，采取了“倚遼和宋”這種靈活機動的對外策略。表面上臣服于宋王朝，又接受了遼國的冊封。利用宋遼之間的矛盾左右討好，在夾縫中求得生存發展，在其近30年的統治期中，境內出現了少有的安定時期，黨項經濟實力和軍事實力大大增強，出現了欣欣向榮的興旺景象。遺憾的是就在李德明大業將成，即將登上皇帝寶座的時候，卻于公元1032年突然病死于興州，終年51歲。李德明雖然還沒來得及黃袍加身，但確為兒子李元昊稱帝建國奠定了堅實基礎。在他的政治生涯中，定都懷遠鎮、重修興州府是其重大功績之一。
關于寧夏旅游景點導游詞 篇3
大家好，歡迎大家來黃沙古渡景區旅游觀光。景區位于銀川市興慶區月牙湖，距銀川市52千米，距銀川河東機場38千米，距銀川火車站66千米。景區由六大景點構成，分別是功能服務區、黃河濕地公園、望娘亭、觀日臺、古渡口、月牙湖。中國原生藏獒展示基地、寧夏民俗文化博物館、寧夏沙漠野生動物救助中心落戶于此。黃沙古渡是國家AAAA級旅游景區、國家級濕地公園、中國最佳生態休閑旅游勝地。景區內的大漠風光、黃河古韻、自然濕地、黃沙擁長河的塞外奇景，是原生態自助游的好去處。古老的羊皮筏子，原始的沙漠之舟路駝，現代的黃河龍舟，剌激的沙海沖浪，是寧夏最好玩的地方。
各位游客朋友，黃沙古渡是一處古老的黃河渡口，明朝慶靖王朱栴詩《黃沙古渡》描述了這里的壯麗景色，也闡述了黃沙古渡在交通上的重要地位。當地政府深人挖掘了黃沙古渡歷史文化，恢復與建設了黃河祭臺、寧河臺、觀日臺、禹王井、黃龍鎮河、古渡口、黃河漁村、黃河古鎮、古渡人家、黃沙古渡黃河樓、塞外渾懷障、蘆蕩飄雪、黃河人家、古渡、黃河小鎮、大漠孤煙黃河落日、烽火臺、時來運轉閣、橫城古渡、橫城堡渡黃河、朱栴巡邊、康熙渡黃河、昭君出塞和親雕塑以及大漠駝場、漠北大營、黃河灘老羊圈等古跡景觀。
各位游客朋友，現在我們開始游覽行程。首站我們去乘坐沙漠沖浪車，沖浪車在沙漠里穿行，很顛簸，看不到前面的路。從高坡下來，近似六七十度，比過山車還要刺激!下了沖浪車以后，我們看到一處蘆葦蕩，一邊是沙漠，一邊是蘆葦蕩，非常的神奇，真的有“塞上江南”的感覺。在這里坐龍舟可穿行九曲黃河濕地，我們乘船穿行于蘆葦蕩之間。從濕地穿行過來，我們看到一座巨大的木亭子像烏龜的形狀，所以這里就叫神龜島。神龜島上有幾匹放養的馬，悠然自得，還有小馬駒，好可愛。這里有兩種交通選擇，有馬車、羊皮筏子可以到下一站。乘坐羊皮筏子，很安靜，萬籟俱寂的感覺，這邊的黃河水不打浪，很平穩。特別享受這種安靜的感覺!當然乘坐羊皮筏子時，一定要記得把手機、錢包拿好，不然掉入黃河母親的大懷抱可拿不回來。
各位游客朋友，坐完羊皮筏子需要步行800米到大漠驛站，四面通風，很是涼快。大漠驛站周圍有騎馬、射箭、打氣炮、騎駱駝等，都可體驗一把，騎胳駝爬坡的感覺真的不錯!騎著胳駝到達沙丘上之后，看到的是“黃沙擁長河”的景色。西邊是一望無際的田野，視野非常的開闊，景色非常神奇。走過一段沙丘，我們就爬上了景區的最高點一觀日臺。“欲窮千里目，更上一層樓。”登高眺望的感覺非常舒暢，滔滔黃河在這里拐了一個大彎，河面平靜如水，金色田園，隔河相望，景致唯美、粗曠而又秀麗。
各位游客朋友，現在我們去黃沙古渡國家濕地公園一月牙湖濕地游覽。這個濕地公園位于銀川市興慶區月牙湖鄉，依黃河東岸，距市區約30千米。月牙湖濕地區由湖泊、淺灘、灌叢、草甸、沙丘構成，主要包括月牙湖及周邊的河灘濕地，黃河在此流速變緩，形成了1。3萬畝灘涂濕地，生長著茂密的蘆華等自然植物，棲息著40余種野生鳥類;灘涂內有一形似月牙的湖泊，俗稱月牙湖，也是當地月牙湖鄉名稱的由來。這里生長著茂密的天然蘆葦、蒲草。濕地內修建了鳥類觀測臺，棲息著河鷗、大雁、山鴨、山燕、沙燕、灰鶴、白鶴、沙雞等40余種珍禽候鳥。沙丘上種植了花棒、沙蒿、楊柴等植物200萬平方米。未來還規劃建設為濕地保護區、灘涂生態涵養區、古渡蘆葦蕩景觀區、塞上田園觀光區、治沙示范區、黃河水上娛樂區等，種植沙柳、新疆楊、沙棗樹、刺槐等樹苗500余萬棵，成為保護最好的一片沙漠植物群。
各位游客朋友，最后我們要去參觀的是位于景區內的黃沙古渡民俗博物館。該館是以搶救、保護、收藏和展示黃河流域具有代表性的民間民俗物品為主要內容的綜合性博物館，占地面積12000平方米，其中展廳面積2300平方米，共計26個展廳。館內共分幸福年代、生產、生活、農具、石器、銅器、燈具、木雕、工匠制造、皮影、年畫、剪紙、繡品、泥塑、毛文化等展廳。館內主要藏品有黃河流域勞動人民生產、生活當中常見的各種工具、農具、器具物品和民間藝術品，如各種木器、家具、運輸工具、工匠制作工具、生活用具和剪紙、年畫、皮影、小人書等。這些民俗物品，從不同側面反映了黃河流域各族人民在不同歷史時期的勞動、居住、民俗、民風、民情和藝術審美的歷史風貌，也見證了我國北方各民族文化融合的歷史進程，讓我們在觀賞古渡美麗景觀的同時，也享受了一把民俗文化的美妙樂趣。
關于寧夏旅游景點導游詞 篇4
大家好，歡迎大家來水洞溝古人類文化遺址參觀游覽。水洞溝遺址位于寧夏靈武市臨河鎮水洞溝村，南距靈武市30千米，西距銀川市19千米，距離河東機場11千米，北與內蒙古鄂前旗相接，占地面積7.8平方千米。科考發現，水洞溝地區是三萬年前人類繁衍生息的圣地。1923年，法國古生物學家德日進、桑志華在這里發現了史前文化遺址，通過發掘，出土了大量石器和動物化石，水洞溝因此而成為我國最早發現舊石器時代的古人類文化遺址，被譽為“中國史前考古的發祥地”“中西方文化交流的歷史見證”。1988年被列為全國重點文物保護單位，20__年被國家旅游局評為AAAAA級旅游景區。
各位游客朋友，水洞溝遺址記錄了遠古人類繁衍生息，同大自然搏斗的歷史見證，蘊藏著豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬年前古人類的生存畫卷，是迄今為止我國在黃河地區唯一經過正式發掘的舊石器時代遺址。80多年來，經過六次考古發掘，在水洞溝出土了3萬多件石器和67件古動物化石。其中構成水洞溝文化基礎的一些石制品、工具及石器制作修理技術，可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、奧瑞納時期人類棲居地的石器相媲美。尤其出土的大量勒瓦婁哇石核，與歐洲相當古老的奧瑞納文化的形狀接近。對這種地區相隔遙遠，文化雷同的現象，外國著名考古專家認為是人類“大距離遷徙的同化影響”。水洞溝遺址所代表的文化，在闡述區域性石器技術傳統的成因、遠古文化的發掘和變異以及晚更新人類在東北亞的遷移、擴散和交流的研究上具有重要地位，對3萬多年前東西文化的比較研究具有十分重要的意義。
各位游客朋友，水洞溝地區又是我國北方明代古長城、烽燧、城堡、溝塹、墩臺等軍事防御建筑大觀園。保護區內，蜿蜒東去的長城、高臺聳立的墩堠、古樸神秘的城堡、曲折幽深的溝塹令人目不暇接，讓人遙想當年“甲士擁矛馳戰壘，將軍拔劍逐胡兵”的壯烈場面。水洞溝地處鄂爾多斯臺地南緣，大自然造就的雅丹地貌，使這里充滿了雄渾、奇特的荒谷神韻，經歷了千萬年的風沙雕蝕，這里集中了魔鬼城、臥駝嶺、摩天崖、斷云谷、檉柳溝等二十多處土林奇絕景觀，使人望而生奇，頓生地老天荒、曠古玄遠之嘆。經過兩年多的開發建設使水洞溝旅游區已經成為一個集旅游觀光、科學考察、休閑娛樂、軍事探密于一體的旅游區。隨著水洞溝遺址博物館的開館，水洞溝景區又增添新的亮點。
各位游客朋友，現在我們來到了水洞溝最神秘的藏兵洞。現在我們看到懸崖上的一個個黑洞，就是著名的藏兵洞。所謂藏兵洞，是紅山堡守軍由地上轉人地下，隱蔽軍隊，保護自己，伺機出擊，或在空曠處設伏兵的地道。這是全國唯一保存最為完整的古代立體軍事防御體系。我國的長城防御體系中，有長城、城堡和地下藏兵洞緊密聯系在一起的在全國還沒有，這里是獨一處。
現在展現在大家眼前的藏兵洞，是我國最早的地道戰遺址和原型。如果說抗戰時期，八路軍和游擊隊的地道戰能讓敵人膽戰心驚，聞風喪膽，那么我們可以想象500多年前，明代的邊塞守軍也是以同樣的智慧和勇敢將侵略者擋在了長城之外。過去，由于沒有開發，根本沒有進洞游覽的條件。人們只知道藏兵洞道路曲折，像迷宮一般，再加上洞頂坍塌，多處被土掩蓋，洞內設有陷阱，可能還有蛇蝎盤踞，所以，人們輕易不敢進洞走遠。洞內到底是何情景，無人能說得清。這樣，藏兵洞就成為一個十分神秘、人們望而生畏的去處。
如今，我們完全可以放心進去一飽眼福，但大家一定要跟著我，按照指示牌所指引的路線走，防止迷路，走不出來。
大家要格外小心，注意安全!
關于寧夏旅游景點導游詞 篇5
大家好，歡迎參觀西夏藝術館。翻開中華民族的宏偉史冊，其中記載著一個消逝于絲綢之路上的神秘王國──大夏國，史稱西夏。從11世紀到13世紀，它征戰南北，與宋、遼、金反復較量，分庭鼎立達190年。在這段漫長的歷史中，善于征戰的黨項民族在融合了多民族文化的同時也造就了自己輝煌的文明，在中華大地上獨樹一幟、獨放異彩。隨著一場空前浩劫，西夏文明消失在人類歷史的滔滔長河中，只有這座規模宏大、氣勢磅礴的西夏王陵仍然顯示出西夏人頂天立地，永不屈服的頑強個性。
西夏王朝的建立、繁盛、以至消亡的漫長歷史充滿了神秘的色彩，西夏藝術館將通過18個場景、160個人物雕像直觀地將曾經輝煌一時的西夏文明展現給大家，希望能解開大家心中的千古之謎。好，請隨我進入展廳。
西夏的主體民族黨項人是我國古代羌族的一支，自古就生息在高山聳立、白雪皚皚的青藏高原上。他們世代從事狩獵、畜牧，過著逐水草而居的原始游獵生活。唐朝初年，西藏強盛的吐蕃王朝開始了不斷向外的軍事擴張，黨項各部受到嚴重的侵襲威逼和不斷擄掠。黨項人為了免遭被奴役的厄運，被迫背井離鄉、開始了向內地長達百年和迂回近萬公里的舉族遷徒，最終定居在今天陜西米脂、橫山一帶休養生息。后乘唐末、五代割據藩鎮角逐爭雄、互相征戰的混亂時機，黨項族中的拓跋氏日益強大，逐漸成為在陜北地區雄踞一方的割據政權，黨項族的歷史翻開了嶄新的一頁。
這位在城墻上意氣風發、指點江山的英雄男兒就是西夏王國的奠基者──李繼遷，他智勇雙全，在黨項各族中享有崇高的威望。李繼遷幼年即以聰穎機智和嫻熟精湛的弓馬技藝名聞鄉里，有一次他率領10余名侍衛外出打獵，路上突然遇到一只斑斕大虎迎面撲來，繼遷不慌不忙，命令侍衛躲入樹林中，自己爬到一棵樹上，一箭射中虎眼，猛虎立即倒地斃命，當時他年僅11歲，這件事為本族傳頌，名噪一時。北宋初年，宋太宗強迫黨項族獻出了世代聚居的五州之地，引起李繼遷的不滿，其時年僅17歲的李繼遷率領不愿歸附的部落人馬奔往今天內蒙古伊克昭盟鄂托克旗的地斤澤，聯絡黨項其他部落，建立武裝，起兵反宋。但因力量薄弱，與宋朝交戰總是敗多勝少。
多次的失敗，使李繼遷認識到自己兵力單薄，僅憑自己無法光復舊業。他審時度勢，接受了漢人謀士張浦的建議，采取了聯遼抗宋的策略，向遼稱臣。遼朝也想借助李繼遷的力量牽制宋朝，就對他加以援助和利用，先將宗室之女義成公主許嫁，并贈送3000匹戰馬擴大他的實力，不久又封李繼遷為夏國王，促使他更大規模的向宋進攻。
李繼遷依靠遼的支持，充分發揮他的卓越軍事才能，不僅屢敗宋軍，使五州之地重歸李氏、完成了收復黨項“故土”的宿愿，而且集結重兵一舉攻陷了西北邊疆的軍事重鎮──靈州城，也就是今天的寧夏靈武市，并將靈州改為西平府，定都于此。1004年，李繼遷在行軍途中遭吐蕃大首領潘羅支突然襲擊，身中流箭，傷重而死，這位一生戎馬征戰、彪悍勇武的蓋世英雄終年42歲，臨死傳位長子李德明繼承其未竟事業。
李德明，自幼生長于軍營，一直追隨父親東征西討、戰功卓著，繼位伊始，便派兵攻殺潘羅支，報了殺父之仇。為保住父親十多年來歷經艱辛得到的血本之地，李德明臥薪嘗膽，采取了“倚遼和宋”這種靈活機動的對外策略。表面上臣服于宋王朝，又接受了遼國的冊封。利用宋遼之間的矛盾左右討好，在夾縫中求得生存發展，在其近30年的統治期中，境內出現了少有的安定時期，黨項經濟實力和軍事實力大大增強，出現了欣欣向榮的興旺景象。遺憾的是就在李德明大業將成，即將登上皇帝寶座的時候，卻于公元1032年突然病死于興州，終年51歲。李德明雖然還沒來得及黃袍加身，但確為兒子李元昊稱帝建國奠定了堅實基礎。在他的政治生涯中，定都懷遠鎮、重修興州府是其重大功績之一。
懷遠鎮即今天寧夏回族自治區首府銀川市，處于當時西北地區的交通要沖，地理位置十分重要。這里土地肥沃、灌溉便利、物產豐饒，加之東有黃河之險、西有賀蘭山之固，而且唐徠渠繞城而過，易守難攻。公元1017年6月，在懷遠鎮北面的賀蘭山出現了一條銀龍在盤旋飛舞，大家都認為這是預示祥瑞的吉兆，有著戰略眼光的李德明便以這個美麗的傳說為由將都城遷至懷遠鎮，以“興起”之意改名為興州，作為自己的新都，并以唐代長安和北宋東京的布局為藍本，擴建宮城、營造殿宇，經過10余年建設，使該城從一個規模很小、發展落后的邊塞小鎮成為西北邊陲一座宮殿恢弘、寺觀眾多、商人云集、店鋪林立的繁華熱鬧的大都市，最終成為地位顯赫的西夏都城。
西夏統治者為顯示出皇帝“至高無上”的威嚴氣勢，當年不僅仿照中原王朝在都城建起了金碧輝煌的玉宇瓊樓、離宮別館，還選定了生前游獵宴樂、會盟議事的皇家林苑所在地──賀蘭山為其歷代君王夜臺長眠、歸宿安息之地，動用大量人力、財力，效法唐、宋兩朝陵墓制度為自己在這里修造了氣勢宏大的皇家陵園，在50平方公里的地面上留下了數百座大大小小的“東方金字塔”，成為西夏王朝的象征。
這位長相俊美、英姿勃發的少年英雄就是西夏開國皇帝李元昊。傳說元昊的
母親衛慕氏隨丈夫李德明到賀蘭山游玩，夜里夢見白龍繞體、太陽投入懷中，隨后懷孕，12個月后元昊出生。元昊自幼熟讀兵書，驍勇善戰，征戰沙場，戰功赫赫，深受黨項人的愛戴。當時宋朝邊帥曹瑋早想一睹元昊的風采，但總不能見到，后派擅長繪畫的人暗中偷畫了元昊的面貌，曹瑋一看畫像不由的失聲驚嘆：“果真是英雄的相貌!”李元昊自小胸懷大志，對于先輩稱臣于宋十分不滿，繼位后，他雄心勃勃地厲行改革，廢除唐，宋的賜姓，實行變發式、設兵防、定服飾、造文字、簡禮儀、立官制、興學校等一系列措施，積極為建立西夏王朝做準備。在李元昊建國前推行的所有措施中，他主持創制并以法律形式推行的西夏文字，至今對中國歷史文化進程都是一個劃時代的貢獻。
“吾邦亦有圣賢師，偉大名師數野利”。西夏詩歌中的圣賢師就是我們面前這位正伏案寫書的黨項官員──野利仁榮。野利任榮是黨項族中的著名學者，學識淵博，對黨項和漢族文化非常精通，是西夏王朝建立初期各種方略大計、典章制度的參與者和謀劃者，被元昊視為知己，封為謨寧令，也就是天大王。野利任榮在元昊的大力支持下，獨居高樓之上，廢寢忘食、專心研修，終于在西夏建國前2年創制了中國歷史上獨具特色的西夏文。野利任榮創制出西夏文字后，元昊下令遵為“國字”，規定上至佛經詔令，下到民間書信，一律都用新制西夏文書寫。為了推廣這種文字，野利任榮不辭辛勞，親自到到民間教習傳授，幫助他們使用西夏文字記事。由于元昊的大力提倡和推行，西夏字廣泛使用并迅速流行。野利任榮去世后，李元昊悲痛至極，三次前去祭奠，并給予厚葬，贈封為富平侯。在特別重視文治的西夏第五代仁孝皇帝時，又因造字有功，被追封為廣惠王。
經過6年的充分準備，羽翼豐滿、實力雄厚的李元昊于1038年10月在興慶府筑壇受冊、建國稱帝，國號大夏，從此開創了西夏190年爭霸天下的宏偉帝業。元昊稱帝的第2年正月，向宋朝進表，要求宋朝正式承認夏國，冊封帝號。宋朝對元昊稱帝十分不滿，下詔削奪元昊官爵，停止貿易往來，并在邊境重金懸賞捕殺元昊。元昊為了進一步提高國威，逼迫宋朝承認夏國，親自率領著無堅不摧的大夏鐵騎，連續對宋朝發起了三川口、好水川、定川砦等數次大規模的戰爭，使宋軍損失慘重，其中最有名的則是1041年的好水川之戰，它是我國以少勝多的經典戰例，至今為軍事學家津津樂道。
1041年，元昊領兵進攻渭州，就是今天的甘肅平涼市，和宋軍主力相遇。元昊略作抵抗便丟棄戰馬、駱駝和輜重敗逃，誘敵追趕。宋將任福不知是計，率兵全力追擊到六盤山下的好水川。好水川，在今寧夏隆德縣城北十五里，兩邊山谷環抱，只有一條小路可以通過，正是兵家設伏的理想場所。這時元昊率領10萬精兵埋伏在川口，并令人將數百只鴿子分裝在一些泥銀盒中，擺在道路兩旁。宋軍發現道邊密封的泥盒，里面發出奇怪的響動聲，感到十分疑惑，隨即好奇地將盒子打開，帶哨的鴿子從中騰起、直飛谷頂，盤旋在宋軍的上空，這正是宋軍進入埋伏圈的信號。
嚴陣以待的夏軍見鴿子飛起，伏兵四起，根據鴿子在天上盤旋的位置將宋軍團團包圍，前后夾擊。宋軍經過三天三夜的急行軍早已是人困馬乏，突遭襲擊更是不知所措，在以逸待勞、準備充足的西夏鐵騎面前毫無還手之力。戰斗從早晨進行到傍晚，宋軍死傷慘重，任福等15名大將和士兵1萬余人陣亡，受傷、潰散的`更是不計其數，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的一代文杰范仲淹因指揮這一戰役被貶官降職。經過幾次大戰，宋朝屢戰屢敗、損兵折將，西夏雖是兵強將勇國內卻也田地荒蕪、百姓怨苦，雙方最終達成和議，此后，宋、夏之間和平相處十余年。
西夏建國以前，一直與遼保持著友好的關系。遼國興宗皇帝還將姐姐興平公主嫁給元昊，但遼并不希望西夏過于強大，常常遏制西夏的來犯。9044年，遼興宗親率大軍16萬西征，兵分3路，長驅直入，連獲勝利。
元昊見遼軍來勢兇猛，采取了“以退為進、誘敵深入”的戰術，令西夏軍隊向后撤退，每次撤退就放火把沿途所有的糧草和居所燒的一干二凈，使遼軍所到之處兵馬無食。當遼軍草盡糧絕、人乏馬饑、不堪戰斗時，元昊突然發起猛攻，把遼軍打得大敗，俘獲駙馬等遼國貴族大臣幾十人，遼興宗本人只與幾個隨從勉強逃脫，差點成為這位姐夫的階下囚。
元昊在勝利后，不失時機地主動派遣使者同遼朝講和，并且將俘虜歸還。遼軍傷亡慘重，已無力再戰，只得與西夏講和。至此，擁有雄兵50萬又具有“萬里之國”疆域的西夏，已成為西北地區敢與宋、遼抗衡，使之不敢小覷的軍事強國，最終形成宋、遼、西夏三國鼎立的局勢，又在華夏大地重演了一出“三國演義”，被人形容是“三分天下居其一、雄居西北兩百年”。
邊疆戰事結束了，天下太平了，昔日雄才大略的元昊開始陶醉于自己赫赫戰功，整天不理朝政，在賀蘭山大興土木、營建行宮，與諸妃吃喝玩樂、縱情聲色。他先與國相沒藏訛龐的妹妹沒藏氏私通，生子諒祚。后給兒子寧令哥娶妻，又眷戀兒媳沒移氏美艷，竟占為己有，并立為“新皇后”。被廢的皇后野利氏整日以淚洗面、痛不欲生，皇太子寧令哥更是羞愧難當、怒火滿腔。這一切給早已覬覦皇權的野心家沒藏訛龐創造了良好的機會。他趁機利用寧令哥母子對元昊的憤怒，唆使寧令哥去刺殺元昊，進行宮廷政變，以報廢母奪妻之仇，并承諾“殺掉你的父親，我們擁戴你做大夏皇帝”。
年青氣盛的太子經不住沒藏訛龐的挑唆，終于作出了令親者痛、仇者快的舉動。1048年正月15日，正值元宵佳節，寧令哥乘元昊酒醉，手提鋼刀偷偷闖進元昊的臥室，不料，他與元昊突然相撞，慌亂之中一刀砍去，削掉了元昊的鼻子。寧令哥倉皇逃脫，自投羅網躲進沒藏訛龐家中藏身。沒藏訛寵見挑起元昊父子自相殘殺、從中漁利的目的達到了，以弒君之罪將寧令哥和他的母親野利氏一起處死。第二天，元昊因流血過多而死，黨項族的一代英主，空負一身雄才大略的開國皇帝就這樣中道而殂了，年僅46歲，僅僅才做了10年皇帝。元昊臨終前命令其族弟委哥寧令繼承帝位，但此時沒藏訛龐已經控制了朝政大局，朝臣們懾于他的權勢，只得將未滿周歲的襁褓嬰兒諒祚擁登上了皇帝的寶座，是為西夏開國后的第2代皇帝。其生母沒藏氏尊為皇太后，訛龐以國相總攬朝政，自此，西夏一切軍國大事交由他全權處理，沒藏訛龐就此專權達14年之久。
諒祚1歲登基，篤信佛教的沒藏太后為保佑兒子龍運久長、福壽無疆，西夏江山永延堅固、萬代相傳，于公元1050年征調了數萬兵民大興土木，用了5年零7個月的時間在興慶府建造了規模浩大的承天寺院和聳立云端的承天寺塔，同時還將西域僧人進獻的佛門至寶舍利子以金棺銀槨安放于寺塔之下。承天寺建成后，沒藏太后專門千里迢迢邀請了回鶻高僧來寺廟登座講經、宣揚佛法，還經常帶著皇帝親臨寺院即席聆聽。當時的承天寺香火鼎盛、眾僧云集，善男信女更是紛至沓來、絡繹不絕，是西夏著名的佛教圣地之一。
諒祚因為年幼，即位后一直由沒藏訛龐代掌國政。沒藏太后死后，訛龐為了控制諒祚，又將自己的女兒嫁給年僅9歲的諒祚，以國舅、國丈、國相的身份繼續獨攬朝政、為所欲為，朝廷大臣對其稍有不滿，便被撤職罷官。甚至出行所乘坐的儀仗鑾駕也跟皇帝一樣，儼然是帝王的派頭，諒祚和群臣都敢怒而不敢言。已長大了的諒祚對訛龐獨霸朝政、專橫跋扈十分不滿，暗地尋找時機想除去訛龐。野心膨脹的訛龐早已不甘屈居人下，同兒子訂下暗計，密謀刺殺諒祚取而代之。諒祚得知后立刻先下手為強，擒殺訛龐父子，繼而族滅沒藏氏，曾經顯赫一時、氣焰熏天的沒藏家族就此灰飛煙滅。12歲的少年皇帝親掌國政后，對西夏的政治、軍事進行了一系列的重要改革，不僅鞏固了新政權，而且對以后各朝也產生了深遠的影響，可惜這位在西夏歷史上比較有作為的皇帝親政沒幾年就病死了，死的時候只有21歲。
西夏的歷代統治者都大力提倡興辦學校，培養人才，在發展教育、提倡“文治”方面最突出的是第五代皇帝仁宗仁孝。仁孝是西夏在位最長的皇帝，他酷愛漢文化，在位54年，十分重視以儒家學說培養人才，經常到學校親自授課、調教訓導。在他執政時期，使西夏的儒學教育達到一個空前昌盛的時期，出現了儒士云集、文人薈萃的局面。但是，黨項族人的風俗習慣是喜歡征戰、崇尚強悍，視戰死沙場為榮、老死家中為恥，這種重文輕武、推行儒學的立國方針使尚武強悍的黨項民族變的愈來愈文弱，軍事力量日益削弱，在當時以武立國的時代，為國家造成了逐步走向衰落的惡果，仁孝死后僅僅35年西夏就被蒙古所滅。
遠在西夏建國前，佛教便在黨項中傳播，西夏的歷代君主都是虔誠的佛教信仰者，不僅帶頭信仰、到處修建寺廟，還將佛教定為國教、要求官員拜佛、百姓皈依，在其境內僧人眾多，塔寺林立，贖經、譯經、施經等佛事活動空前興盛。值得稱道的是，舉世聞名的漢文《大藏經》先后經歷了許多朝代，花費了近1000年的時間，共譯出6000多卷，成為佛教史上的盛事。而西夏文創制不久，即開始將漢文佛經翻譯成西夏文，僅用了53年的時間，就譯成3579卷佛經，平均每年譯出近70卷佛經，就其譯經速度這在我國譯經史上乃至世界翻譯史上都是一個驚人的創舉。這部《西夏文大藏經》，比藏、滿、蒙、傣幾種文字大藏經的形成都要早2個多世紀，是我國最早翻譯并印刷發行的少數民族文字的大藏經。但不管西夏帝王如何虔誠向佛、頂禮膜拜，普渡眾生的菩薩最終也未能挽救西夏亡國滅種之災。
提起一代天驕成吉思汗，幾乎無人不知，無人不曉，他崛起大漠，帶領銳不可擋的蒙古鐵騎橫掃亞歐大陸，所向披靡、威震四方，然而在西夏卻遇到了前所未有的拼死抵抗，蒙古軍隊一次次付出了極其慘重的代價都未能征服西夏。1227年，64歲高齡的成吉思汗為完成一統中原的宏圖大業，親率強兵勁旅發動了對西夏的最后征討。蒙古大軍越過沙漠、渡過黃河，勢如破竹，直馳賀蘭山下，圍攻西夏都城中興府。經過半年的無數次血戰，中興府糧盡援絕，又發生了強烈的地震，房屋倒塌、瘟疫流行，軍民病餓而死者不計其數，已無力抵抗。末主睍走頭無路，只得向成吉思汗請求寬限一個月獻城投降。此時，成吉思汗已身患重病、臥床不起，為防夏主生變，病中立下遺囑：死后暫秘不發喪，待夏主獻城投降時，將他與中興府內所有兵民統統殺掉。不久，成吉思汗終因積勞成疾，病故于寧夏六盤山行宮，這位戎馬一生滅40國的草原英雄最終“出師未捷身先死”，沒有親眼看到西夏的亡國。在末主睍率領大臣、帶著貢物前來投降時，蒙古將士遵照成吉思汗的遺囑，將他殺死，這個在位僅1年的末代皇帝成了西夏王國的殉葬品。隨后蒙古軍隊一舉蕩平中興府，四處搶掠、大肆屠殺，中興府被踏為一片廢墟。經歷189年，曾在中國歷史上威震一方的西夏王朝宣告滅亡了，就連黨項族也在歷史的長河中悄然隱去，被認為斬盡殺絕了。由于西夏典籍、文書付之一炬，文物、古跡毀壞殆盡，為后人留下了數不清的難解之謎，西夏便成為“絲綢之路上消失的神秘王國”，時至今日，唯有屹立于賀蘭山下的一座座陵墓，還能使我們想見西夏王國昔日揮戈雪山、彎弓瀚海，坐鎮萬里疆土的輝煌盛景。
西夏藝術館的內容已經為大家講解完了，歡迎大家再次光臨西夏藝術館，謝謝!
關于寧夏旅游景點導游詞 篇6
歡迎大家來到銀川!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下銀川。
美麗富饒的銀川，是黃河河套地區最早開發的一片綠洲，漢代時就在此推行浚渠屯田措施，興建了漢延渠等水利工程，唐代已具有“塞上江南”的美稱，明清以來“天下黃河富寧夏”的民諺已經傳遍九州。古老的黨項族在這里創造出璀璨奪目的西夏文化;勤勞的回族人民自強不息，展現出絢麗多姿的民俗風情。銀川是我國西北邊陲的一座重要城市，是寧夏回族自治區首府，也是中國歷史文化名城之一，歷史悠久燦爛人文底蘊博大精深，這里有說不完的故事，道不盡的美景。今天就讓我們走進銀川，去感受這座邊塞古城的神奇魅力吧!
傳說很久以前，長江以南住著鳳凰七姐妹，給人們帶來幸福。其中最小的七妹來到地薄人窮的寧夏，開渠引水，帶來了江南風光。后來為了阻止異族部落的入侵，鳳凰七妹就變成了一座城，保護寧夏百姓，這就是后來的銀川。如今，“鳳凰城”已經成為銀川的美稱。
銀川位于中溫帶干旱氣候區，屬中溫帶大陸性氣候。主要特點是：雨雪稀少，蒸發強烈，日照充足，熱量適中，風大沙多;冬寒無奇冷，夏熱無酷暑，春季短而多變。銀川因為地處西北內陸，遠離海洋，加上氣候干燥，雨水量少，日照又長，因此一年中大部分時間都是晴天。據統計，年日照時間比“日光城”拉薩還多17.5個小時。
銀川地區土壤類型較多，植被多樣。森林面積達百萬畝，其中有一半為人工林，包括用材林、防護林和經果林等。隨著植樹造林等綠化工程的展開，森林面積和綠化面積呈逐年大幅增長的趨勢。1988年，國務院批準賀蘭山為國家級森林有野生動物類型自然保護區，山上有天然次生林18.3萬畝，有野生動物177種，其中屬于國家保護的珍稀動物16種。
銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部，礦產資源豐富。在銀川境內賀蘭山段貯藏的礦產品主要有煤、赤鐵、石灰石、白云石、磷灰石、石英砂巖、輝綠巖、陶瓷粘土等，這位銀川市發展冶金、化工、建材等工業提供了有利的條件，尤其是磷礦貯藏量較高。
“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區形容為“銀色河川”而得名的。這座有著1000多年悠久歷史的文化名城，其人文景點一西夏文化為主要特色。西夏王陵風景名勝區是國家重點風景名勝區。賀蘭山自然保護區為國家重點自然保護區。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是全國重點文物保護單位。還有誘人的水鄉景色、奇特的塞上風光及多彩的回族風情，使銀川成為中國西部最具魅力的城市之一。
游客們，銀川城區分為老城、新城和新市區三部分，老城前身為清代的寧夏府城，東距黃河約15公里，自治區政府和市人民政府都設在這里，又為商業區。新城位于火車站東側，東距老城區7.5公里，是在清乾隆時住的新滿城基礎上發展起來的。1958年以后又在包蘭鐵路以西的大片荒漠草原上建起新市區。從前銀川市內除了鼓樓、玉皇閣、南門樓等幾座古建筑外，大都是低矮的黃泥土坯房。如今，銀川市古顏新貌相得益彰，圍繞著那些古老的建筑，一幢幢現代化的建筑鱗次櫛比。入夜，燈火通明，霓虹閃爍，寬闊的街道流光溢彩。走進銀川，你可以該受到一種寧夏所特有的傳統與現在交相輝映的美麗，這座榮古都風貌、回族風情和現代韻味于一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態迎接著五湖四海嘉賓的光臨。
今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝。
關于寧夏旅游景點導游詞 篇7
坎布拉森林國家公園所在地坎布拉還是我國藏傳佛教后期的發祥地，坎布拉國家地質公園是位于我國黃南州扎縣的一個地質公園。這座森林公園與我國的重點工程李家峽水電站緊密相連，地理位置也是十分重要。坎布拉國家森林公園的風景十分優美，尤其是以當地無與倫比的丹霞地貌而著稱于世。這種地貌不僅山峰十分挺拔，雄渾壯麗，而且這些山風之中充滿了陽剛之氣，自然風光美麗十分之強，在全國也能排得上名。
這里的藏傳佛教寺廟很多，其中尤以扎西寺，南宗寺尼姑寺最為出名。這座地質公園位于青藏高原和黃土高原的交匯處。這個地質公園由紅色的沙礫巖構成，巖體的'表面是朱紅色，十分漂亮，丹紅如霞，因此取名為丹霞地貌。這個地貌的主要景點不光是丹霞的顏色，還有奇峰，方山，洞穴和峭壁。這里的山體形態十分俊俏，如柱如塔，有棱有角，每個角度看上去都透露著一種陽剛之氣。而且這些山風之中還有的形似壁堡，有的則如鳥如獸，形態各異，每一種造型都是栩栩如生，吸引了很多的游客來這里參觀欣賞。坎布拉地質公園內氣候濕潤，這里還有一處著名的景點叫做仙女聚會，這個景點是由數十個拔地而起形態各異的圓錐形山體組成的。上面有著各種各樣的奇花異草，四周的地形隆起猶如一座規模宏大的古城堡，十分壯麗。
關于寧夏旅游景點導游詞 篇8
歡迎大家來到沙湖!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下沙湖。
沙湖位于寧夏北部，離首府銀川有100多公里。原來，這是一個農場的湖，因為景色美麗就成為了國家4A級景點和35個王牌景點之一。
說起沙湖最吸引人的就是蘆葦、鳥和沙了。在春天，蘆葦沒有完全變綠，但候鳥們都從南方趕來聚會，所以，春天到沙湖最好選擇是看候鳥。
夏天和秋天我們可以在沙湖坐船到沙山去滑沙、騎駱駝和開卡丁車。如果您赤著腳去踩沙子，會覺得腳底下火辣辣的熱。在這時候如果去看蘆葦呢，它的樣子會是各種各樣的，那綠油油的蘆葦，讓人感覺無比的清涼。而那波光粼粼的湖面最讓人心動的就是魚和鳥了。說到魚，大家會想到沙湖的大鯰魚了，因為喂養時不放一點飼料，所以魚肉很香。沙湖的鳥種類很多，您每次來都可以看到飛舞嬉戲的它們。
在冬天，湖上結了一層冰，沙山上也覆蓋著皚皚白雪，這時你可以活動活動筋骨去滑雪或滑冰了，既好玩兒又刺激，對了，在這里還可以玩兒冰上陀螺呢!
聽了我的一番介紹，相信你也動心了吧!那就趕快來沙湖，和我們一起來吧!來欣賞這美麗的風光!
今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝。
關于寧夏旅游景點導游詞 篇9
各位游客：
寧夏第一座以清代仿古建筑群為主體的小型園林――寧園，于1987年國慶節期間落成。
寧園位于銀川市解放東街南側。從西門進園，便進入盆景區。主要區由“興慶殿"、“沁茗"閣、碑、廊及水池組成。“興慶殿"是園中最高大的殿宇。殿內壁畫“西夏風云"藝術地再現了我國歷史上西夏國時期的政治、經濟、文化、軍事及風土人情。“興慶殿"前的方型水池中置漢白玉石雕“哪吒鬧海"。“興慶殿"左側是卷棚式仿古建筑“沁茗"閣，右側則是一個四角由重檐亭和一個六角亭連接的曲折碑廊，名“翰墨"。廊壁刻有毛澤東、董必武及區內外書法家的作品。東區的北面是一組大型假山，有池塘、藤架、花池、供游人活動休息。
近幾年，為了發掘被淹埋的文化藝術寶藏，自治區和中寧縣人民政府對石空寺石窟進行了清理和修理工作，大部分石窟及寺院已整修和重建。
石空寺始建于何時，尚難明確論斷。據明代史料記載，稱其為“元故寺"。對于石窟的開鑿年代，歷來有唐、西夏、元三種傳說。今天從窟室的形制和風格看，以始鑿于唐代的可能性最大。
其他景點：寧夏概況導游詞·西夏王陵導游詞·沙湖導游詞
石空寺石窟，明清時代成為遠近聞名的風景之一，曾有“石空夜燈"之稱。當時有詩贊曰：“疊嶂玲瓏竦石空，誰開蘭若碧云中，僧閑夜夜燃燈坐，遙見青山一點紅？
關于寧夏旅游景點導游詞 篇10
沙坡頭旅游區位于中衛縣城西20千米處，北接浩瀚無垠的騰格里沙漠，南抵香山，東鄰中衛經濟開發區，西達黃河黑山峽。包蘭鐵路、石營公路橫跨東西，區域遼闊、景觀優美，交通便利。
沙坡頭古時稱沙陀，元代稱沙山，清乾隆年間因在黃河北岸形成了一個寬約20_多米，高約200多米的大沙堤而得名沙陀頭，訛音為沙坡頭。沙坡傾斜60度，高大的沙山懸若飛瀑，游人滑沙如從天降。由于特殊的地理環境和地質結構，人在沙坡頂上順坡下滑，沙坡內便發出“嗡、嗡”的轟鳴聲，猶如金鐘長鳴，悠揚宏亮，故稱“沙坡鳴鐘”，是中國三大響沙之一。沙坡底下，有三眼清泉，經年累月，源源不斷，匯入東南沙坡下的果園內，被當地人稱為“淚泉”，民間還流傳著淚泉的傳說。這片園林古時稱“蕃王園”，同林東邊有“桂王陵”，桂王陵碑文依稀可辨，大概為明代遺址，如今叫“童家園子”，因曾經為童姓人家居住而得名。園林面積不大，但避風向陽，林木茂盛，溪流潺潺，鳥語花香，被游人譽為“沙海綠洲”。綠洲南臨黃河，奔騰的黃河自黑山峽至沙坡頭，一路穿峽越谷，九彎八折，在沙坡頭形成“幾”字形大彎，南岸形成“u”形半島，似天工巧陳，締造出了沙坡頭勝景。
旅游區黃河南岸的“u”形半島上，由北至南分布著濕地、梯田、荒漠、低山，遠遠望去阡陌縱橫，景觀層次分明;黃河人家淳樸、寧靜、雞犬相聞，是現代都市人放飛心身的絕好去處;半島西南有“雙獅山”雄踞河畔;再往南，綿延不斷的香山山脈(賀蘭山余脈)似一道屏障呵護著母親河，呵護著沙坡頭。
在“沙坡鳴鐘”北部，世界第一條沙漠鐵路，包蘭鐵路穿越沙海，暢通無阻，形成人間奇觀，這里有為防風固沙保護鐵路而建立的“五帶一體”防風固沙體系，堪稱世界一流的治沙工程麥草方格沙障，在鐵路兩側形成綿延幾十千米的綠色屏障，被稱為：“沙嶺籠翠”，是中衛八景之一。
沙坡頭集大漠、黃河、綠洲、高山于一處，悠久的黃河文化和自然地域的過渡性、多樣性，使北國的雄渾與江南的秀美和諧地交織于這里。據考證，沙坡頭是唐代大詩人王維寫下“大漠孤煙直，長河落日圓”千古絕唱的地方。沙坡頭融自然景觀、人文景觀、治沙成果于一體，被世人稱為“世界壟斷性旅游資源”，“世界沙都”。為此，1994年沙坡頭被列為國家級沙漠生態自然保護區，被聯合國授予“全球環境保護500佳單位”稱號，20_年被國家旅游局評為全國首批4A級旅游區，成為馳名中外的旅游勝地。
大漠風光旅游區，位于包蘭鐵路北側，包括鐵路以北享譽世界的“五帶一體”治沙工程以及廣漠無垠的騰格里沙漠。這是沙坡頭旅游區最具發展潛力的區域。這里可以參觀沙生植物園;觀看治沙成果展;騎駱駝游覽原始沙漠風光;騰格里沙漠野營生存游戲;自駕車沙海沖浪;卡丁車運動;進行沙浴、沙療;舉行沙灘排球、足球、爬沙坡耐力賽、沙海探寶、觀日出日落、觀星賞月、玩太空球、賽馬、賽駝等活動。旅游區內配置沙漠帳蓬、蒙古包、民族餐館、沙地篝火狂歡中心、洗浴中心、綠色休閑中心等接待服務設施，有獨具韻味的蒙族風情接待儀式等。擬建設大漠黃河觀景臺，游客至此，可登高遠望奔流的黃河、無際的沙漠、蒼涼的長城，感受雄渾曠遠、洪荒古樸的文化。
羊皮筏子是黃河上一種古老的水上交通工具，俗稱“排子”。因它由若干個(一般是13個)充氣的羊皮氣囊(當地人稱“渾脫”)分三排捆扎在縱橫交織的木桿上制成。皮筏可大可小，大筏用數十個羊皮氣囊，也有由幾個、十幾個小筏聯成的。羊皮筏不僅制作簡單，操作靈活，搬運輕便，而且吃水線僅十幾厘米，不怕擱淺，隨時可以靠岸。它最大的優點是不怕觸礁碰撞，安全性能極好。旅游用的羊皮筏，不僅充分利用了民間皮筏的所有優點，而且根據需要，專門制作了4米見方的大筏，更穩更平，也便于游客在上面活動。
黃河從黑山峽至沙坡頭60多千米流程中，兩岸山峰峭立，險灘幽谷，比比皆是，尤其在沙坡頭段，先民們利用黃河水資源，開流挖渠，引水澆田，創造了在河心筑堤分水，自流灌溉的奇跡沙坡頭黃河“都江堰”。為紀念先民的聰慧與偉大而建造的“白馬拉韁”雕塑迎風破浪，巍然聳立，似向游人訴說著古老的黃河故事，是黃河漂流線上的一大亮點。這里的風景更加靚麗，這里的環境更加純凈，世界沙都，風景如畫! 大漠孤煙直，長河落日圓!千年的水車，歲月的年輪!古老的渡口，感受漂流的那份愜意!沙盡頭，美麗的綠洲!王維的詩寫盡了這里的天寥地遠!黃沙吹老了歲月，吹不老我的思念!曾經多少個夜晚，夢回故園!渺遠的沙海，叮當的駝鈴，這似乎是從絲綢古道走過的駝隊!
關于寧夏旅游景點導游詞 篇11
各位游客：
日月山很受游客們的歡迎，每年都會吸引很多的東部城市的游客們來這里游玩觀賞，日月山是青海省的一座名山。這座山坐落在青海省的湟源縣西南方向。在山脈分數上是屬于祁連山脈的。這座山不僅風景秀麗，自然人文景觀壯麗多姿，而且還是青海省內的農牧區的天然分水嶺，在地理上有著十分重要的作用。
體驗高原山峰的雄偉壯闊，別有一番風味。日月山其實還有一個藏族名字，叫做“尼瑪達哇”。念起來很是有意思，蒙古語的名字叫做納喇薩喇，意思就是日月山的字表意思，是太陽和月亮的意思。
唐蕃古道也是日月山上的一個著名景點。這里是當年文成公主經過日月山前往吐蕃和親走的道路，現在在唐蕃古道的旁邊還設有文成公主紀念館和日月山神像，在這座紀念館內還供奉著文成公主的神像。回望時是在日月山的山頂廣場之上的景觀，據說這里是文成公主最后在呼呼的山峰中回望故鄉的地方，因此這里的巨石取名為回望石。
日月山上當然會有很多的名勝景觀了，不然怎么會這么出名呢。恭祝全市日月山的一個主要景點。當你進入日月山景區，首先會映入你眼簾的就是被經幡旗裝飾過的公主泉。公主裙之所以能叫做公主泉，這還來哦源于一個典故，據說在唐朝時期，文成公主思鄉心切，站在日月山之上向東遙望自己的家鄉時，發現群山阻隔著自己的實現，不能看到自己的家鄉，甚是悲傷，因此留下了傷心的淚水，淚水止不住的流，這些淚水最終幻化成了一個小泉，因此得名為公主泉。
關于寧夏旅游景點導游詞 篇12
賀蘭山南寺生態旅游區位于巴彥浩特東南30公里，整個旅游區樹木蒼翠，廟宇軒昂，歷史古跡眾多，佛教文化氛圍濃郁，是一個人文景觀與自然風光緊密相融的風景區。距寧夏銀川市僅120公里，與周邊地區有柏油路相連，交通條件十分便利。
這里四周群山形似吉祥八徽，綠草茵茵如八瓣蓮花，艷陽高照，天若八幅金輪;這里有色彩艷麗，古拙敦厚的內蒙古地區最大的石雕佛像群;這里有雕梁畫棟、金碧輝煌，供奉著六世法體靈塔的廣宗寺;這里有蘊藏諸多豐富、神奇故事的蟾卯山;更有著古樹參天、松柏常青、鮮花爛漫的原始森林——雪嶺子。
游客在這里可以身著蒙古靴，跨駿馬、乘駱駝，在篝火的映襯下，欣賞蒙古民族歌舞，在熱情的祝酒歌中，品嘗清洌醇香的馬奶酒，清香撲鼻的手扒肉、烤全羊;立足敖包，不僅使您想起《敖包相會》的戀情，更叫人視野開闊，心曠神怡;醇香的奶茶、地方特色的奶食品讓您感受游牧民族的生活歷程;夜宿蒙古包，側耳傾聽陣陣牧歌，抬頭試數點點繁星，投入大自然的懷抱，那城市的喧囂已在九宵云外;蒙古民族傳統的男兒三藝——賽馬、射箭、摔跤更是獨具魅力。
每年六、七月間的廟會中，神密的祭敖包、查瑪表演和八月舉辦的那達慕，更是能讓游客領略到蒙古民族傳統文化的內涵。賀蘭山南寺旅游區服務項目之全面，內容之豐實，風情之獨特，令你流連忘返，深感不虛此行。濃郁的草原民族風情在等著你去領略、去感受、去回味。
關于寧夏旅游景點導游詞 篇13
各位游客，大家好!
歡迎您來到靈武長流水生態旅游區。我叫mm，是我們今天的導游。很高興認識大家，并有幸與各位結伴共游長流水。
來到長流水，相信大家都是興致勃勃，游意昂然。長流水，顧名思義，就是水長流，流水長的意思。我們現在看到的這一群山，這一片地，就得益于這一方水。是長流水的水千年不休，萬年流淌，才成就了這滿眼的綠色生機，成就了我們今天的興致和游程。
古語說，山不在高，在仙則靈;水不在深，有龍則興。在這沙漠腹地，這一方水的存在和生生不息的日夜奔流，本身就是神奇的，是充滿誘惑的。
現在請大家側目往窗外看，我們所穿過的是一條3000米的綠色長廊，是進入長流水大峽谷的唯一通道。大家可以想象一下，車輪輾過的地方三五年前還是一望無際的沙丘，連綿不斷的沙包，不要說車輛現在可以順利通過，曾經是行人都無法通行的。需要說明地是，長流水的天然景色，也正是因為這兒地處偏辟，人際罕至，才得以完整的保留下來，也才得以吸引八方游客的駐足。曾經這些沙丘上只稀疏地散落著一些野蒿草，一歲一枯榮地渴望著水，守望著貧脊。
一方水土養活一方人。青青長流水卻不能造就秀美山川。時過境遷，我們的治沙英雄們發現了長流水，有效地利用了這兒豐富的水資源。
大家往我的右手看，那凸起的一米多高的圓柱，其實是這兒輸水暗管的巡查豎井，治沙英雄們巧妙地利用了地勢等差，引長流水到這兒的山角坡地，然后肩背人扛，將稚嫩的樹苗運上山，把希望小心地栽下去。幾年的光陰，他們用了半生的積蓄，使了吃幾斤沙子的力氣，在種活一顆樹比養活一個孩子還難的情況下，筑起了這一道道防風固沙的綠色屏障。有了這一道道屏障，就少了那一峁峁山巒，區域性小環境的改善，使這兒重回昔日水草豐美的景象，不遠處已經大面積種植瓜果疏菜，加上這兒滿山遍野的野生苦苦菜、沙芥等，極大地滿足了我們各位品嘗真正綠色環保、野味十足菜肴的需要。有了水草，也引來了眾多鳥兒，引來了野兔、野鴨、山雞，狐貍、獾等野生動物，在我們車子行進的東南方向，生態區將建立一個占地100畝的狩獵場，有興趣的游客，今后可以再來這兒，過一把騎馬打獵、圍爐燒烤的癮了。
各位游客，在長流水呢，曾有人出過一個對子，只有上聯沒有下聯，可稱之為奇聯，有興趣的游客不妨對出下聯，也同樣成就一下這一妙句絕聯。上聯是：長流水水長流流水長長，你能對出來嗎?
其實呢，長流水真正的來歷淵于長流水大峽谷。據史志記載，長流水大峽谷的源頭，曾經是水草豐美的一片海子，也就是一汪很大的內陸湖，蒼海桑田的變遷中，火山的爆發改變了一切，同時也成就了一切。在峽谷盡頭，方圓幾公里內有三處泉眼，泉水分別從沙山腳下、細草根處、石縫隙里滴滲而出，三泉匯流處水量增大，隨山形地勢的高低一路流過，歷經百年沖刷、蕩滌，在莽莽的沙漠中便形成了峽谷，峽谷的源頭處，這一方水不斷的涌動著，峽谷的河床上，這一方水不屈不撓地暢流著。水流不知疲倦，流水又永不干涸，長流水因此得名。
關于寧夏旅游景點導游詞 篇14
各位游客：
歡迎大家到寧夏來觀光旅游。首先請允許我向各位介紹一下寧夏概況。
寧夏位于祖國的西北內陸地區，黃河中上游，全區土地面積6.64萬平方公里，現轄銀川、石嘴山兩個地級市，銀南、固原兩個地區，吳忠、青銅峽、靈武3個縣級市和6各轄區，15各縣。全區人口536萬。
寧夏是我國唯一一個回族自治區，回族人口約占全區總人口的1/3。回民信仰伊斯蘭教，全自治區有大、小清真寺3000多座，因此寧夏又被稱為中國的“穆斯林之鄉”。
寧夏是中華文明的發祥地之一。黃河岸邊的靈武市“水洞溝遺址”發掘表明，在3萬年前的舊石器時代就有人類在此繁衍生息。秦代時屬北地郡，秦軍在此屯墾戍邊，抗擊匈奴。漢代時又分為朔方和西涼刺史兩部。唐代時屬關內道，農牧經濟得到了很大的發展。11世紀初，黨項族以寧夏為中心，建立了西夏政權，并創造了燦爛的西夏文化。元滅西夏后，設寧夏行省，取“平定西夏永遠安寧”之意，于是便開始有了寧夏的名稱。明改制寧夏衛，清屬甘肅省。建寧夏省。1654年又撤銷省建制，分歸內蒙古、甘肅省管轄。1958年成立寧夏回族自治區。
寧夏地處中原文化與草原文化的過渡地帶，又是河套文化與絲綢之路的交融區，古老深遠的黃河文化、特色鮮明的伊斯蘭文化、獨一無二的西夏文化、頗具特色的移民文化和濃郁粗曠的邊塞文化工具在這塊神奇的土地上，從而為后人留下了許多珍貴的遺跡和探尋不盡的奧秘。
游客們，寧夏地勢南高北低，山地、高原約占全區的3/4，剩下的就是平原地區，其中沙漠占寧夏面積的8%。從地形分布來看，自北向南為賀蘭山地、寧夏平原、鄂爾多斯草原、黃土高原、六盤山地等，平均海拔在1000米以上。北面的賀蘭山脈綿亙250公里成了寧夏平原的天然屏障，南邊則為郁郁蔥蔥的六盤山脈。古老的黃河穿越寧夏中北部地區向北流淌，在寧夏境內總流程達397公里，流經12個縣市。黃河寧夏段水面寬闊，灌溉墾殖，他們的辛勤勞動使寧夏成了溝渠縱橫、稻香魚肥、瓜果飄香、風光秀美的“塞上江南”。這從唐代詩人“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”的詩句中就可得到印證。
關于寧夏旅游景點導游詞 篇15
接待各人來到銀川!我是你們的導游，我姓x，各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下銀川。
瑰麗富足的銀川，是黃河河套地域最早開拓的一片綠洲，漢代時就在此奉行浚渠屯田法子，興建了漢延渠等水利工程，唐代已具有“塞上江南”的美稱，明清以來“全國黃河富寧夏”的民諺已經傳遍九州。迂腐的黨項族在這里締造出璀璨精通的西夏文化;勤懇的回族人民自強不息，揭示出爛漫多姿的習慣風情。銀川是我國西北邊陲的一座重要都市，是寧夏回族自治區首府，也是中國汗青文假名城之一，汗青久長光輝燦爛人文秘聞博大博識，這里有說不完的故事，道不盡的美景。本日就讓我們走進銀川，去感覺這座邊塞古城的神奇魅力吧!
傳說好久早年，長江以南住著鳳凰七姐妹，給人們帶來幸福。個中最小的七妹來到地薄人窮的寧夏，開渠引水，帶來了江南風物。其后為了阻止異族部落的入侵，鳳凰七妹就釀成了一座城，掩護寧夏黎民，這就是其后的銀川。現在，“鳳凰城”已經成為銀川的美稱。
銀川位于中溫帶干旱天氣區，屬中溫帶大陸性天氣。首要特點是：雨雪希罕，蒸發兇猛，日照富裕，熱量適中，風大沙多;冬寒無奇冷，夏熱無酷暑，春季短而多變。銀川由于地處西北本地，闊別海洋，加上天氣干燥，雨水量少，日照又長，因此一年中大部門時刻都是好天。據統計，年日照時刻比“日光城”拉薩還多17.5個小時。
銀川地域泥土范例較多，植被多樣。叢林面積達百萬畝，個中有一半為人工林，包羅用材林、防護林和經果林等。跟著植樹造林等綠化工程的睜開，叢林面積和綠化面積呈逐年大幅增添的趨勢。1988年，國務院核準賀蘭山為國度級叢林有野活躍物范例天然掩護區，浙江導游詞，山上有自然次生林18.3萬畝，有野活躍物177種，個中屬于國度掩護的珍稀動物16種。
銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部，礦產資源富厚。在銀川境內賀蘭山段貯藏的礦產物首要有煤、赤鐵、石灰石、白云石、磷灰石、石英砂巖、輝綠巖、陶瓷粘土等，這位銀川市成長冶金、化工、建材等家產提供了有利的前提，尤其是磷礦貯藏量較高。
“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區形容為“銀色河川”而得名的。這座有著1000多年久長汗青的文假名城，其人文景點一西夏文化為首要特色。西夏王陵風光勝景區是國度重點風光勝景區。賀蘭山天然掩護區為國度重點天然掩護區。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是世界重點文物掩護單元。尚有誘人的水鄉景致、怪異的塞優勢物及多彩的回族風情，使銀川成為中國西部最具魅力的都市之一。
關于寧夏旅游景點導游詞 篇16
寧夏回族自治區中衛縣的沙坡頭旅游區是一處景觀奇異的游覽區。已往，沙坡頭是以治沙成就而有名。包蘭鐵路在中衛境內六次穿越戈壁，個中以沙坡頭坡度最大，風沙最激烈，為了擔保鐵路流暢，停止路軌被沙埋住，從50年月起，在鐵路兩側營造防風固沙工程。 這項工程取得了樂成，鐵路兩側巨網班的草方格里長滿了沙生植物，金色沙海翻起了綠色的海浪，包蘭鐵路戈壁段幾十年來安全無事。這一治沙成就引起了全天下治沙界的廣泛存眷，不少外國專家慕名前來考查。
到了80年月，旅游部分發明沙坡頭有著奇異的景觀，便將它建成一個頗具特色的游覽區。
沙坡頭游覽區的特色之一是滑沙。游人從高約百米的沙坡頭的坡頂往下滑，因為特 殊的地理情形和地質布局，滑沙時座下會發出一種怪異的響聲，如洪鐘巨鼓，沉悶渾樸，稱之為“金沙鳴鐘”。
特色之二是沙山北面是眾多無垠的騰格里戈壁。而沙山南面則是一片郁郁蔥蔥的沙 漠綠洲。游人既可以在這里撫玩大戈壁的景致，遠望包蘭鐵路如一條綠龍伸向遠方;又可以騎駱駝在戈壁上逛逛，照張相片，明確一下戈壁行旅的味道。
特色之三是乘迂腐的渡河器材羊皮筏，在滾滾黃河之中，渡向彼岸。這種羊皮筏俗稱“排子”，是將山羊割去頭蹄，然后將囫圇脫下的羊皮扎口，用時以嘴吹氣，使之興起，十幾個“渾脫”制成的“排子”，一小我私人就能扛起，很是精練。游人坐在“排子”上，筏工用槳劃筏提高，很是風趣。
關于寧夏旅游景點導游詞 篇17
各位游客：
歡迎大家到寧夏來觀光旅游。首先請允許我向各位介紹一下寧夏概況。
寧夏位于祖國的西北內陸地區，黃河中上游，全區土地面積6.64萬平方公里，現轄銀川、石嘴山兩個地級市，銀南、固原兩個地區，吳忠、青銅峽、靈武3個縣級市和6各轄區，15各縣。全區人口536萬。
寧夏是我國唯一一個回族自治區，回族人口約占全區總人口的1/3。回民信仰伊斯蘭教，全自治區有大、小清真寺3000多座，因此寧夏又被稱為中國的“穆斯林之鄉”。
寧夏是中華文明的發祥地之一。黃河岸邊的靈武市“水洞溝遺址”發掘表明，在3萬年前的舊石器時代就有人類在此繁衍生息。秦代時屬北地郡，秦軍在此屯墾戍邊，抗擊匈奴。漢代時又分為朔方和西涼刺史兩部。唐代時屬關內道，農牧經濟得到了很大的發展。11世紀初，黨項族以寧夏為中心，建立了西夏政權，并創造了燦爛的西夏文化。元滅西夏后，設寧夏行省，取“平定西夏永遠安寧”之意，于是便開始有了寧夏的名稱。明改制寧夏衛，清屬甘肅省。建寧夏省。1654年又撤銷省建制，分歸內蒙古、甘肅省管轄。1958年成立寧夏回族自治區。
寧夏地處中原文化與草原文化的過渡地帶，又是河套文化與絲綢之路的交融區，古老深遠的黃河文化、特色鮮明的伊斯蘭文化、獨一無二的西夏文化、頗具特色的移民文化和濃郁粗曠的邊塞文化工具在這塊神奇的土地上，從而為后人留下了許多珍貴的遺跡和探尋不盡的奧秘。
關于寧夏旅游景點導游詞 篇18
大家好，歡迎參觀西夏藝術館。翻開中華民族的宏偉史冊，其中記載著一個消逝于絲綢之路上的神秘王國──大夏國，史稱西夏。從11世紀到13世紀，它征戰南北，與宋、遼、金反復較量，分庭鼎立達190年。在這段漫長的歷史中，善于征戰的黨項民族在融合了多民族文化的同時也造就了自己輝煌的文明，在中華大地上獨樹一幟、獨放異彩。隨著一場空前浩劫，西夏文明消失在人類歷史的滔滔長河中，只有這座規模宏大、氣勢磅礴的西夏王陵仍然顯示出西夏人頂天立地，永不屈服的頑強個性。
西夏王朝的建立、繁盛、以至消亡的漫長歷史充滿了神秘的色彩，西夏藝術館將通過18個場景、160 個人物雕像直觀地將曾經輝煌一時的西夏文明展現給大家，希望能解開大家心中的千古之謎。好，請隨我進入展廳。
西夏的主體民族黨項人是我國古代羌族的一支，自古就生息在高山聳立、白雪皚皚的青藏高原上。他們世代從事狩獵、畜牧，過著逐水草而居的原始游獵生活。唐朝初年，西藏強盛的吐蕃王朝開始了不斷向外的軍事擴張，黨項各部受到嚴重的侵襲威逼和不斷擄掠。黨項人為了免遭被奴役的厄運，被迫背井離鄉、開始了向內地長達百年和迂回近萬公里的舉族遷徒，最終定居在今天陜西米脂、橫山一帶休養生息。后乘唐末、五代割據藩鎮角逐爭雄、互相征戰的混亂時機，黨項族中的拓跋氏日益強大，逐漸成為在陜北地區雄踞一方的割據政權，黨項族的歷史翻開了嶄新的一頁。
這位在城墻上意氣風發、指點江山的英雄男兒就是西夏王國的奠基者──李繼遷，他智勇雙全，在黨項各族中享有崇高的威望。李繼遷幼年即以聰穎機智和嫻熟精湛的弓馬技藝名聞鄉里，有一次他率領10余名侍衛外出打獵，路上突然遇到一只斑斕大虎迎面撲來，繼遷不慌不忙，命令侍衛躲入樹林中，自己爬到一棵樹上，一箭射中虎眼，猛虎立即倒地斃命，當時他年僅11歲，這件事為本族傳頌，名噪一時。北宋初年，宋太宗強迫黨項族獻出了世代聚居的五州之地，引起李繼遷的不滿，其時年僅17歲的李繼遷率領不愿歸附的部落人馬奔往今天內蒙古伊克昭盟鄂托克旗的地斤澤，聯絡黨項其他部落，建立武裝，起兵反宋。但因力量薄弱，與宋朝交戰總是敗多勝少。多次的失敗，使李繼遷認識到自己兵力單薄，僅憑自己無法光復舊業。他審時度勢，接受了漢人謀士張浦的建議，采取了聯遼抗宋的策略，向遼稱臣。遼朝也想借助李繼遷的力量牽制宋朝，就對他加以援助和利用，先將宗室之女義成公主許嫁，并贈送3000匹戰馬擴大他的實力，不久又封李繼遷為夏國王，促使他更大規模的向宋進攻。李繼遷依靠遼的支持，充分發揮他的卓越軍事才能，不僅屢敗宋軍，使五州之地重歸李氏、完成了收復黨項“故土”的宿愿，而且集結重兵一舉攻陷了西北邊疆的軍事重鎮──靈州城，也就是今天的寧夏靈武市，并將靈州改為西平府，定都于此。1020xx年，李繼遷在行軍途中遭吐蕃大首領潘羅支突然襲擊，身中流箭，傷重而死，這位一生戎馬征戰、彪悍勇武的蓋世英雄終年42歲，臨死傳位長子李德明繼承其未竟事業。
李德明，自幼生長于軍營，一直追隨父親東征西討、戰功卓著，繼位伊始，便派兵攻殺潘羅支，報了殺父之仇。為保住父親十多年來歷經艱辛得到的血本之地，李德明臥薪嘗膽，采取了“倚遼和宋”這種靈活機動的對外策略。表面上臣服于宋王朝，又接受了遼國的冊封。利用宋遼之間的矛盾左右討好，在夾縫中求得生存發展，在其近30年的統治期中，境內出現了少有的安定時期，黨項經濟實力和軍事實力大大增強，出現了欣欣向榮的興旺景象。遺憾的是就在李德明大業將成，即將登上皇帝寶座的時候，卻于公元1032年突然病死于興州，終年51歲。李德明雖然還沒來得及黃袍加身，但確為兒子李元昊稱帝建國奠定了堅實基礎。在他的政治生涯中，定都懷遠鎮、重修興州府是其重大功績之一。
關于寧夏旅游景點導游詞 篇19
各位游客：
古城中衛城北建在接連城墻的高臺上的雄偉古建筑高廟，格外引人注目。高廟，始建于明永樂年間，稱新廟。
高廟坐北朝南。前院為保安寺，進入山門，耀眼的單檐歇山頂大雄寶殿正面屹立；兩側廂房、地藏宮、三霄宮和3座配殿各具特色。保安寺后就是高廟主體建筑。沿24級青磚鋪砌的臺階而上，高廟磚雕牌坊聳立眼前。牌坊立的一幅對聯十分有趣。上聯是：儒釋道之度我度他皆從這里；下聯是：天地人之自造自化盡在此間；橫批是：無上法橋。過南天門，達中樓。中樓靈巧別致，六角三重檐四面坡頂分三層疊合。途中兩側有東西天池和磚砌天池，分別有飛橋同南天門相連，渾然一體。中樓上層塑的太白金星像，肅穆尊嚴；中層塑的.觀音像，寧靜慈善；下層繪的二十八宿，各展風采。最后，是分上中下三層而設的五岳玉皇、圣母寶殿。下層正面是五岳廟，東有三宮殿，西有祖師殿；中層正中塑有玉皇像，后樓為大成殿，祀孔子；上層正面為瑤池宮，東西兩側為三教宮。三殿底層東西兩側的文武樓別是一番景色：文樓塑文昌，身騎四不象怪獸；武樓塑關公，騎赤兔追風馬。文武樓下層的龍王宮，塑四海龍王，神態各異，功力超群，令人敬慕。磚牌坊下面的地獄宮，繪滿了各種怪像，或青面紅發，或鋸齒獠牙，或面目猙獰，或神態從容整個繪畫想象豐富，結構嚴謹，色彩鮮艷，筆法細膩，顯示了民間藝人不同凡響的高超技藝。