職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新(精選34篇)
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇1
在今年暑假期間,根據(jù)上級(jí)指示精神,學(xué)校又一次組織全體教職員工深入學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范。學(xué)習(xí)之后,感觸頗深。對(duì)于激勵(lì)和引導(dǎo)廣大教師向全國(guó)教育系統(tǒng)的模范教師,特別是抗震救災(zāi)英模教師學(xué)習(xí),樹立崇高理想,自覺(jué)規(guī)范思想行為和職業(yè)行為,做人民滿意教師,更具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
《規(guī)范》的要求與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合,對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出來(lái)對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代要求。作為一位來(lái)自教育教學(xué)一線的教師,《規(guī)范》體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神,把握了時(shí)代脈搏,既有傳承,也有創(chuàng)新。
職業(yè)道德規(guī)范從六個(gè)方面對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范,其中,“關(guān)愛(ài)學(xué)生”條目里寫入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會(huì)尤為深刻。這是首次將“保護(hù)學(xué)生安全”納入規(guī)范,教師面對(duì)的中小學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)必需的能力,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé),當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí),教師責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。
規(guī)范中明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育,必然對(duì)教師有新的要求,這就要求教師自己一定提高思想覺(jué)悟,利用有效時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)水平和思想素質(zhì)。
教師如果不學(xué)習(xí),其所教的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng),就會(huì)在很短的時(shí)間里落后、老化。學(xué)校應(yīng)該建立校本培訓(xùn)制度,使之教師繼續(xù)學(xué)習(xí)。
作為一名中學(xué)教師,可以說(shuō)對(duì)規(guī)范點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì),規(guī)范體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn),“愛(ài)”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心與靈魂。我將始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹他。謹(jǐn)記每一條要求,理解每一條的內(nèi)涵、宗旨。將規(guī)范轉(zhuǎn)化為我自身的具體行動(dòng),對(duì)照檢查,自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng),全面提高自身素質(zhì),做一名合格的人民教師,為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn),不辜負(fù)人民的關(guān)懷和期望。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇2
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng),是一次給我自己提高自我素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會(huì),在學(xué)習(xí)中,我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班,給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè),提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會(huì)。
一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義
公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。
加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的廚望,對(duì)此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性。一切腐敗行為都說(shuō)明腐敗是從踐踏道德開(kāi)始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成,到腐敗過(guò)程的實(shí)施,都起始于對(duì)道德的背離,對(duì)良心的背叛,從一定意義上來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有道德的約束,法則徒具有名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。
二、如何加強(qiáng)公務(wù)員道德建設(shè)
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性,決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來(lái)抓,當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來(lái)抓,綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來(lái)加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
1、結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬,加強(qiáng)思想政治教育,強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會(huì)中的有積極作用的道德規(guī)范。我國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng),講求“誠(chéng)意正心修身治國(guó)平天下”,主張“為政以德”的倫理原則,認(rèn)為為官要正要誠(chéng)。其次是結(jié)合時(shí)代要求,加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí),因?yàn)槭谴韲?guó)家在行使行政權(quán)力,權(quán)力是人民賦予的,人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利,這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位,堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國(guó)家的方針政策中去,落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上,做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。因此,加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺(jué),把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官。”在當(dāng)今社會(huì)如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中,道德自律的效果總要依賴于個(gè)的'覺(jué)悟和素質(zhì),如果個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì)不高,道德自律的作用就會(huì)很小,因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)。一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的高低,直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌,必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則,門難進(jìn)、臉難看、話難聽(tīng)、事難辦,不僅是公務(wù)員個(gè)人的問(wèn)題,還會(huì)造成不良的社會(huì)影響,直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有“道德在政治上要與黨中央保持一致,對(duì)黨和人民忠誠(chéng),能認(rèn)真執(zhí)行黨和國(guó)家的路線、方針、政策。能在各級(jí)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,搞好各項(xiàng)工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神,就會(huì)干一行愛(ài)一行,就會(huì)保持高昂的熱情和干勁,就會(huì)有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神,是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來(lái)。第三,要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想,而沒(méi)有過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力,也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。在實(shí)際工作中,如果另人來(lái)機(jī)關(guān)辦事、咨詢,一問(wèn)三不知,不能把工作干好。因此,要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì),道德要加強(qiáng)學(xué)習(xí),既要學(xué)習(xí)理論,又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn),針對(duì)新形勢(shì)、新政策、新任務(wù)、新要求,要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn),同時(shí)要注重研討,活學(xué)活用,力求每個(gè)公務(wù)員為本崗位的行家。其次為了提高工作效率,端正工作態(tài)度,強(qiáng)化為民服務(wù),還要持久開(kāi)展效能建設(shè)等活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí),全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì),進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率,優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。
3、健全制度保障公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,職業(yè)道德離不開(kāi)規(guī)章制度的約束,制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。
一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道,近年來(lái)國(guó)家出臺(tái)的公務(wù)員公開(kāi)招考、錄用制度,很大程度上推動(dòng)了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善。
二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問(wèn)責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,是實(shí)施《公務(wù)員法》,依法行政的必然要求。實(shí)施公務(wù)員法,全面推進(jìn)依法行政,就要針對(duì)存在的問(wèn)題整治機(jī)關(guān)作風(fēng),努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力,尤其是要提高依法行政的水平,使廣大公務(wù)員自覺(jué)做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行事權(quán)力,履行職責(zé),開(kāi)展工作。而要達(dá)到以上效果,就要加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員的問(wèn)責(zé)制度。真正的問(wèn)責(zé)制度,應(yīng)貫徹于政府管理的全過(guò)程,貫徹于平日和非常時(shí)期。
三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)《公務(wù)員法》,進(jìn)一步探索完善以工作實(shí)績(jī)?yōu)楹诵模缘履芮诳?jī)廉為主要內(nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評(píng)價(jià)體系,努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。要加在“治庸”力度,力倡勤政,建立干部能上能下、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱職、末位淘汰制度的運(yùn)行和實(shí)踐,增強(qiáng)公務(wù)員的憂患意識(shí),起到了明顯的效果。它的推進(jìn)將給所有公務(wù)員一種壓力感,令那些工作不求上進(jìn),混進(jìn)機(jī)關(guān)過(guò)日子捧著“鐵飯碗”的人隨時(shí)有被清退出公務(wù)員隊(duì)伍的可能。這是提高公務(wù)員隊(duì)伍整體水平的一項(xiàng)得力措施。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇3
學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我覺(jué)得老師的觀念需要更新,提高自己的道德水平。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,樹立正確的人生觀,才可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系,形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。教師還要學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的職責(zé),通過(guò)學(xué)習(xí),教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí),只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí),才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù),認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣,才能真正做到在教書過(guò)程中育人。
教師不是神,愛(ài)情婚姻,子女家庭,經(jīng)濟(jì)收入,名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響教師的情緒。但教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì),修養(yǎng),自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德,愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,廉潔從教,精心育人,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇于創(chuàng)新、在教師之間,師生之間,教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重,互相愛(ài)護(hù),善于交流,及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。
教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。作為一名教師,應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),影視文化,網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所,是書籍的王國(guó)、教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,不管教師讀書難的理由有千萬(wàn)條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書。
我們只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作,做到愛(ài)崗,敬業(yè),團(tuán)結(jié),向上。
走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。讓我們以崇高的職業(yè)道德和博大的愛(ài)心,共同撐起教育的藍(lán)天!為構(gòu)建我們和諧的校園增添一抹亮色!
作為一名新教師,我覺(jué)得對(duì)《規(guī)范》最好的反饋不是口口聲聲地說(shuō)一大堆,而是切合實(shí)際的行動(dòng)起來(lái),在教書育人的啟蒙階段使自己的言行舉止規(guī)范起來(lái),爭(zhēng)取在最短的時(shí)間內(nèi)做成一名優(yōu)秀的教師。
1、堅(jiān)定信念,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)
雖然我不是黨員,但我更是要堅(jiān)定自己從事本職業(yè)的工作。對(duì)我而言,加入教師隊(duì)伍是一件最光榮的事,當(dāng)然,肩上所背的也是最神圣的職責(zé)。不會(huì)因?yàn)橹車h(huán)境的影響,而放棄或違背這個(gè)職業(yè)。捧著一顆熾熱的心,忠心地融入教育事業(yè)中。
2、不斷進(jìn)取,努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德品質(zhì)
加入教師隊(duì)伍才不到一年的我,感覺(jué)到自身的實(shí)力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,不光是文化知識(shí)與教學(xué)經(jīng)驗(yàn),還有處事待人等等,都值得我進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)。這就要求自己,向老教師吸取經(jīng)驗(yàn);平時(shí)自己要花時(shí)間學(xué)習(xí);特別抓住每一次培訓(xùn)的機(jī)會(huì)提升自己;上課備好課,下課做好輔導(dǎo)學(xué)生的準(zhǔn)備,做一個(gè)有文化有素質(zhì)有修養(yǎng)有責(zé)任心的新型教師而努力奮斗。
3、無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生成長(zhǎng)
做為教師首先要具備的是條件就是耐心,對(duì)待學(xué)生需要老師循循善誘,因材施教。特別是對(duì)待差生需要老師有十分的耐心;而做為一名新教師,這方面是我們最欠缺的地方,也是我們特別需要改進(jìn)的地方。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,不管他是好生還是差生都要一視同仁。做學(xué)生的良師益友,特別要利用好我們的年齡優(yōu)勢(shì),因?yàn)槟挲g差距不大容易和學(xué)生交流,了解學(xué)生的想法,關(guān)心幫助他們,幫他們?cè)趯W(xué)習(xí)和心理上健康的成長(zhǎng)。
4、自我調(diào)節(jié),身心愉快
當(dāng)然教師也非圣人,也是有感情的動(dòng)物。我們也會(huì)有累的時(shí)候,特別在現(xiàn)代社會(huì)下,帶給我們物質(zhì)文明的同時(shí)也給我們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷。在外界多重壓力下,我們更加累了。“身體是革命的本錢!”教師,作為社會(huì)的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,我們的心理健康,是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。我們要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),使自己處于輕松愉快的狀態(tài)下工作。多參加體育鍛煉,多看有益書籍,多發(fā)展自己的興趣……總之,要帶著微笑上班,并帶著微笑下班。這是我自己加上的一點(diǎn),本人覺(jué)得比較重要。
總之,作為一名新教師,我決心時(shí)時(shí)處處以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為標(biāo)準(zhǔn)。用心做好自己的本職工作,并且說(shuō)到做到。先做好一名合格的老師,再做到稱職的老師,最好達(dá)到優(yōu)秀教師的目標(biāo)。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇4
通過(guò)短短的幾天學(xué)習(xí),使我重溫了社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,進(jìn)一步深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,對(duì)社會(huì)主義職業(yè)道德有了更深的認(rèn)識(shí)和理解,受到很好的職業(yè)道德教育,自身職業(yè)道德修養(yǎng)得到極大地提高。
道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是一個(gè)社會(huì)用善惡評(píng)價(jià)并依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來(lái)維持的調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是道德的有機(jī)組成部分,是每個(gè)從事職業(yè)的人在其工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。社會(huì)主義職業(yè)道德是一種新型職業(yè)道德,有其獨(dú)具的特點(diǎn):
(一)社會(huì)主義職業(yè)道德是自覺(jué)建立起來(lái)的。社會(huì)主義職業(yè)道德是以馬克思主義為指導(dǎo)的,是以最終謀求整個(gè)社會(huì)的公共利益為目標(biāo)的。
(二)社會(huì)主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的。社會(huì)主義職業(yè)道德是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德,是作為共產(chǎn)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。
(三)社會(huì)主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求。各種職業(yè)都是社會(huì)主義事業(yè)的需要,社會(huì)主義職業(yè)道德是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的要求,各行各業(yè)可以形成普遍的道德要求,即全心全意為人民服務(wù)。
(四)社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。在社會(huì)主義社會(huì)里,公有制代替了私有制,人們的職業(yè)活動(dòng)主要不是為了個(gè)人利益,而是為了滿足社會(huì)和人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要,所以社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。
衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè),這種特殊的工作性質(zhì)決定了對(duì)衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德有著特殊的要求。“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé),也是其職業(yè)道德的第一要求。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在與病人的接觸中,要尊重病人的生命價(jià)值,尊重病人的人格,尊重病人的意志和權(quán)利。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員要對(duì)病人主動(dòng)關(guān)心,經(jīng)常詢問(wèn),熱情照顧,周到服務(wù)。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在工作中要做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,敢于負(fù)責(zé)。同時(shí)應(yīng)該特別注意行為舉止莊重嚴(yán)肅,注意保護(hù)病人的隱私權(quán)。
作為一名衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員,一個(gè)醫(yī)生,要不斷加強(qiáng)職業(yè)道德學(xué)習(xí),提高自身道德修養(yǎng),不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)技術(shù)學(xué)習(xí),全心全意為患者服務(wù)。從內(nèi)心地自覺(jué)地樹立醫(yī)療服務(wù)行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,在診療過(guò)程中做到對(duì)患者極度熱忱,對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),對(duì)技術(shù)精益求精,要負(fù)有責(zé)任心、愛(ài)心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心。所謂責(zé)任心就是要對(duì)自己、對(duì)工作、對(duì)患者、對(duì)醫(yī)院,乃至對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)責(zé)。愛(ài)心是中華民族五千年傳承的思想精髓,每一位中華兒女都應(yīng)具有的美德,醫(yī)務(wù)人員的特殊工作性質(zhì)更要求其具有愛(ài)心。俗話說(shuō)“病來(lái)如山倒,病去如抽絲”醫(yī)療行業(yè)的診療活動(dòng)要求醫(yī)患雙方必須都要具有耐心。在社會(huì)主義社會(huì)大家庭里,我們要建立和諧社會(huì),創(chuàng)造良好的人居環(huán)境,以人為本,生命至上。一個(gè)好的醫(yī)務(wù)人員必須要做到膽大心細(xì)。醫(yī)學(xué)是一個(gè)高速發(fā)展的學(xué)科,只有具有上進(jìn)心的醫(yī)務(wù)人員才能不斷的學(xué)習(xí)新技術(shù)、新知識(shí),提高自己的診療技術(shù),更好的為患者服務(wù)。
總之我們既然選擇了醫(yī)療服務(wù)行業(yè),就要熱愛(ài)醫(yī)療事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、全心全意為患者服務(wù)。將責(zé)任心、愛(ài)心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心爛熟于心、時(shí)刻踐行。認(rèn)真履行白衣天使的職責(zé),為保障人民群眾的身體健康奉獻(xiàn)一生。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇5
上個(gè)周我們一起學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》,學(xué)習(xí)之后我對(duì)教師的職業(yè)道德有了另外一層體會(huì),其中最深刻的體會(huì)就是作為一名教師,首先就是要有一顆責(zé)任心、要敬業(yè)、愛(ài)學(xué)生。
責(zé)任,是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤T趷?ài)是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上,把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。正如馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,作為一名人民教師,我們的責(zé)任無(wú)處不在,如果沒(méi)有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明白自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。這就要求我們?cè)诿刻焖龅臉O其平凡的工作之中,始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé),為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為國(guó)家負(fù)責(zé)。當(dāng)我們每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時(shí)候,也就是在為自己負(fù)責(zé),只有這樣,我們才會(huì)成為一名新時(shí)期合格的人民教師。
我覺(jué)得,作為一名教師,最重要的工作品質(zhì)應(yīng)該是敬業(yè),因?yàn)榫礃I(yè)不僅是對(duì)良知的尊重,是神圣在工作中的體現(xiàn),更是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人,會(huì)專心致志于本職工作,在工作中盡心盡力,盡職盡責(zé),盡自己的義務(wù),努力將工作做好。對(duì)教師而言,就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù),表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對(duì)得起職業(yè),對(duì)得起學(xué)生的教育良心。在小學(xué)教師這個(gè)平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績(jī)。教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,教師的使命崇高,責(zé)任重大,盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富,但我們擁有充實(shí)的精神財(cái)富,“精神財(cái)富無(wú)處不在,時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響,因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中,精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”,這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。我們應(yīng)該時(shí)刻不忘自己的責(zé)任,把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘,經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己,形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。
“教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教,教人求真”,“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人”,培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,在新的歷史時(shí)期,更賦予我們重大的責(zé)任,需要我們付出艱辛的勞動(dòng)和我們對(duì)學(xué)生毫無(wú)保留的愛(ài)。
時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人。一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
通過(guò)這次學(xué)習(xí),走在優(yōu)秀教師的腳步之后,我會(huì)時(shí)刻以《教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)取做一名新時(shí)代的優(yōu)秀教師。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇6
這段時(shí)間,我很認(rèn)真地讀了《新時(shí)期教師職業(yè)道德》,體會(huì)很深!教育是一部高深的教科書,而教師職業(yè)道德又何嘗不是呢?新時(shí)期的教育對(duì)我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念,新教師,為了適應(yīng)新時(shí)期的教育教學(xué),提高教師的自我道德修養(yǎng),我們不得不好好地學(xué)習(xí)一下新時(shí)期教師職業(yè)道德,免得誤人子弟!試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少?通過(guò)學(xué)習(xí),其中給我感悟最大的是教師之愛(ài)!
愛(ài)生并不排斥“嚴(yán)”,愛(ài)生并不意味著對(duì)學(xué)生放任自流,放松對(duì)學(xué)生的要求,常言道,“嚴(yán)師出高徒”,教師只有嚴(yán)格要求學(xué)生,才可能使學(xué)生從小形成良好的行為習(xí)慣,這是對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)。假如教師因?yàn)閻?ài)學(xué)生而放棄對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,放棄對(duì)犯有錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行應(yīng)有的批評(píng)教育,這就是一種不負(fù)則任的愛(ài),是一種畸形的愛(ài)!所以,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是愛(ài)中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛(ài),愛(ài)而不寵,嚴(yán)而有格,慈嚴(yán)相濟(jì)。在現(xiàn)代教育中,個(gè)人是重要的,童年是重要的,童年生活與成人生活具有同樣的價(jià)值,教育應(yīng)該“尊重未成熟狀態(tài)”。
師生之間是平等的,教師要平等、公正地對(duì)待所有學(xué)生,尊重他們每一個(gè)人,讓每個(gè)學(xué)生都有自信心,不能挫傷其心靈最敏感的角落。尤其要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)后進(jìn)學(xué)生的人格尊重問(wèn)題,因?yàn)楹筮M(jìn)生一般有很強(qiáng)的自尊心,他們也希望自己能夠被人重視,成為有尊嚴(yán)的人,對(duì)后進(jìn)生來(lái)說(shuō),教師之愛(ài),是他們成長(zhǎng)的甘露、源泉,是動(dòng)力,是發(fā)動(dòng)機(jī),有激勵(lì)、感化、發(fā)動(dòng)、調(diào)節(jié)的功能。相信教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有著深遠(yuǎn)的影響!我們都應(yīng)該做到教育有法,以愛(ài)感化,以情感人!決不能采取體罰或變相體罰。
各位老師,用你們博大的胸懷,去關(guān)愛(ài)、感化每一位學(xué)生吧,相信你會(huì)感受到作為一名教師的幸福!
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇7
教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
為人師表,教書育人,教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。我們不應(yīng)違反了教師的職業(yè)道德行為,而應(yīng)做到:
一、愛(ài)教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育,就是要愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。尤其是青年教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。
二、愛(ài)自己。教師愛(ài)自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生。“不以物喜,不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種矛盾層出不窮,各種思想相互碰撞,教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生,而且直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇8
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn),它要求老師的職業(yè)理想--忠誠(chéng)教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感--熱愛(ài)學(xué)生, 誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人民教師,面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針,時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。
一、當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí),意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的
(1)要在平凡的工作崗位上,熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。
(2)要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
(3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學(xué)工作中,我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”,以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能積極參與課堂的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。
二、作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:
(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
(3)不得歧視學(xué)生,對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。
三、教師在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要知道,"要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
四、職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動(dòng)不可缺少的精神支柱,是推動(dòng)人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強(qiáng)大動(dòng)力,職業(yè)理想和職業(yè)道德,二者相互關(guān)聯(lián),密不可分,職業(yè)理想中的方向意識(shí)、價(jià)值意識(shí)、責(zé)任意識(shí),本身就是人的道德意識(shí)的重要組成部分,對(duì)一個(gè)人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。
我是一名愛(ài)崗敬業(yè)的,有堅(jiān)定的理想信念教師,精神面貌是積極向上的,對(duì)人生觀、世界觀是正確的。那么在實(shí)施素質(zhì)教育的條件下,當(dāng)代的中國(guó)教師應(yīng)當(dāng)樹立一種怎樣的職業(yè)理想呢?
總之,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時(shí),應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛(ài)心”。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇9
新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合,對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。
新《規(guī)范》首次納入了教師要“保護(hù)學(xué)生安全”,這是必要的。教師面對(duì)的中小學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)必需的能力,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí),教師責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。“保護(hù)學(xué)生的安全”是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神,它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災(zāi)害中,面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難,災(zāi)區(qū)廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位,舍生忘死,奮不顧身,保護(hù)學(xué)生,在全社會(huì)贏得了高度贊譽(yù)。他們?cè)缫严刃幸徊接眯袆?dòng)來(lái)詮釋師德和保護(hù)學(xué)生安全的含義。在我看來(lái),能不能保護(hù)學(xué)生應(yīng)該是檢驗(yàn)教師的一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校在培養(yǎng)、教育學(xué)生的時(shí)候就經(jīng)常說(shuō)要“愛(ài)生”,而保護(hù)學(xué)生安全正是“愛(ài)生”的一個(gè)重要表現(xiàn)。所以,保護(hù)學(xué)生安全,不管是從法律的角度,還是從道德規(guī)范的角度,都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改,通過(guò)規(guī)范的形式來(lái)激發(fā)我們的道德愿望,激發(fā)社會(huì)的普遍美德,體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步。新時(shí)代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下對(duì)學(xué)生的教育和關(guān)愛(ài)也必將更具人性魅力。
新《規(guī)范》在第六條中明確:“終身學(xué)習(xí)”。這個(gè)條目的提出,我覺(jué)得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念,是教師適應(yīng)職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會(huì)的文明程度。教師是人類永恒的職業(yè),但社會(huì)對(duì)教師從業(yè)資格的選擇并不永恒,時(shí)代對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái),而是要通過(guò)學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認(rèn)為,終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)樹立的終身學(xué)習(xí)觀。
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn),它要求老師有堅(jiān)貞的職業(yè)理想--忠誠(chéng)教育事業(yè),教書育人;有濃重的職業(yè)情感--熱愛(ài)學(xué)生, 誨人不倦;有嚴(yán)格的職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人民教師,面對(duì)人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生。我們要用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的表率,為學(xué)生的良好思想品德的形成做出榜樣。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇10
每一個(gè)道德模范的背后都有一個(gè)不同尋常的故事。在學(xué)校的教學(xué)生活中,讓我對(duì)殷雪梅老師留下了深刻的印象。
殷雪梅“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,把滿腔心血和無(wú)私的愛(ài)都獻(xiàn)給了教育事業(yè)。她常說(shuō),“對(duì)學(xué)生沒(méi)有真誠(chéng)的愛(ài),就不是好老師。”在教師崗位上辛勤耕耘了30年,她不僅將教師當(dāng)作職業(yè),更當(dāng)作崇高的事業(yè),
《學(xué)習(xí)道德模范心得體會(huì)范文精選》與她共事多年的老師說(shuō):“殷老師愛(ài)學(xué)生是出了名的。”1999年秋開(kāi)學(xué)第一天,一名智障學(xué)生看到殷雪梅走來(lái),撿起磚頭就朝她砸去。就是對(duì)這樣的孩子,殷雪梅也沒(méi)有放棄。學(xué)習(xí)跟不上,幫他補(bǔ)課;家境貧寒,就把為兒子買的新衣服送給他,還常帶他回家,一住就是幾個(gè)月。面對(duì)飛馳而來(lái)的汽車,殷雪梅奮不顧身,將生的希望留給孩子們,把自己的生命永遠(yuǎn)定格在了這撼人心魄、感天動(dòng)地的一瞬間,用生命鑄就了崇高的師魂。
通過(guò)學(xué)習(xí)全國(guó)模范教師殷雪梅的先進(jìn)事跡,使我心靈又一次得到啟迪。學(xué)習(xí)她熱愛(ài)學(xué)生、辛勤耕耘、鞠躬盡瘁的敬業(yè)精神;學(xué)習(xí)她艱苦奮戰(zhàn)、無(wú)私奉獻(xiàn)、見(jiàn)義勇為的高尚品德。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇11
2月23日,學(xué)校組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理實(shí)施細(xì)則》,通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到,教師要堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)。下面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì):
一、無(wú)規(guī)矩不成方圓,有規(guī)范就得嚴(yán)格執(zhí)行
關(guān)于《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理實(shí)施細(xì)則》,我覺(jué)得無(wú)規(guī)矩不成方圓,沒(méi)有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教師是學(xué)生的啟蒙人、引路者。然而特別是教師收禮、有償補(bǔ)課甚至教師猥褻學(xué)生等現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了教師整體形象,玷污了原本潔凈的師生關(guān)系。各種學(xué)生都有不同的心態(tài),面對(duì)學(xué)生的過(guò)失,教師應(yīng)予以教育,不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法,教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。從社會(huì)期望來(lái)看,教師教書育人的工作性質(zhì),決定了其社會(huì)責(zé)任要遠(yuǎn)重于其他職業(yè)。
二、率先垂范
“學(xué)高為師,身正為范,無(wú)德無(wú)以為師”,真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。在以后的工作中,我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理實(shí)施細(xì)則》。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng);并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個(gè)為人民服務(wù)的教師,做一個(gè)讓人民滿意的教師。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生
既然我們選擇了教育事業(yè),就要嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,愛(ài)是一切教育的根本,沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。在我們心中要有每一個(gè)學(xué)生,愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,這種愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等,是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,重視感情上的熏陶,建立師生交流的情感紐帶,創(chuàng)造愛(ài)的環(huán)境,把握愛(ài)的分寸,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),以德施教
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。北師大林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師培桃育李的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教書育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。教師從事的是一種特殊的事業(yè),要求教師對(duì)待事業(yè)要擁有一顆高度敬業(yè)的責(zé)任心。對(duì)待事業(yè)要有責(zé)任心,對(duì)待他人和自己的生命時(shí)更要有責(zé)任心。如酒駕的違法行為,就是要我們不要忽視他人和自己的生命。
在以后的工作中,我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇12
目前,我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來(lái)說(shuō)應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展,才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人。現(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷。教師,作為社會(huì)的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,他們的心理健康,是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。
教師不是神,愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí),很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語(yǔ)言不檢點(diǎn),甚至動(dòng)手施暴,打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說(shuō)對(duì)教師有什么特別的要求,我認(rèn)為,比“學(xué)高為師,德高為范更重要,還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間,體制和人性之間,國(guó)情和人情之間,傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力,教師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來(lái)自四面八方的擠壓,給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間,讓每一位學(xué)生得到的發(fā)展空間。因此,教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。
有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè),只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所,是書籍的王國(guó),真正的教師必定是一個(gè)讀書愛(ài)好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對(duì)書的酷愛(ài),使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬(wàn)條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書。
有人說(shuō)快樂(lè)是一種選擇,有的人快樂(lè),有的人痛苦,在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂(lè)呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看,在我國(guó),目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到,教師的待遇正在不斷改善。近幾年來(lái),隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的提高,職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出,“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看,教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì),職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢(shì)。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂(lè):機(jī)智應(yīng)變,巧引善導(dǎo)之樂(lè);啟愚化頑,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè);徒弟情操,慰師謝教之樂(lè);桃李八方,來(lái)鴻千里之樂(lè)……我們當(dāng)教師的,不僅僅在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng),就會(huì)由衷高興,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感,這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無(wú)法比擬的。
不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn),會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,教師的待遇和地位會(huì)有更大改善,盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇13
作為有幾十年會(huì)計(jì)職業(yè)經(jīng)歷的我有三點(diǎn)最大的體會(huì):一是必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要樹立終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,學(xué)習(xí)政策方針,思想上與時(shí)俱進(jìn),掌握時(shí)代脈搏,提高看問(wèn)題的高度和深度;學(xué)習(xí)法律知識(shí),知法懂法守法;學(xué)習(xí)專業(yè)技能,更新專業(yè)知識(shí),提高效率,增強(qiáng)工作能力;學(xué)習(xí)做人道理,與同事融洽相處,共同提高,致力于單位和諧和社會(huì)和諧。二是人必須有所畏俱。不是要畏俱上帝和神明,而是要畏俱單位規(guī)章和黨紀(jì)國(guó)法,做事情必須有底線,萬(wàn)萬(wàn)不可超越劃定的紅線。黨紀(jì)國(guó)法神圣不可侵犯,拿黨紀(jì)國(guó)法當(dāng)兒戲,就是拿人生做賭注,必定要付出血的教訓(xùn)甚至是生命的代價(jià)。三是人要知足。知足常樂(lè),心大炸肺!名譽(yù)、地位、金錢、權(quán)力的追求是永無(wú)止境的,關(guān)鍵是要擺正心態(tài),學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì),量力而行,切不可勉為其難。不該自己拿的自己不能拿,不義之財(cái)萬(wàn)萬(wàn)要不得。作為會(huì)計(jì)師事務(wù)所會(huì)計(jì)人員,經(jīng)常和錢財(cái)打交道,更要常思律己之心,做到常在河邊走,就是不濕鞋。
從建立清潔財(cái)務(wù)的長(zhǎng)效管理機(jī)制出發(fā),從根本上杜絕會(huì)計(jì)人員不發(fā)生經(jīng)濟(jì)違法案件,我覺(jué)得必須從兩個(gè)方面入手:
一、個(gè)人角度,主要體現(xiàn)在四個(gè)“努力”
1、熱愛(ài)本職工作,努力提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平。會(huì)計(jì)人員既然選擇了會(huì)計(jì)這個(gè)工作崗位,就要擺正自己的位置,熱愛(ài)會(huì)計(jì)工作。愛(ài)崗敬業(yè)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的核心。職業(yè)道德水平的高低,主要體現(xiàn)在能否愛(ài)崗敬業(yè)上。它要求會(huì)計(jì)熱愛(ài)自己所從事的職業(yè),以恭敬、虔誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待自己的工作崗位,以高度的責(zé)任感和使命感,以忘我的態(tài)度,全力以赴做好本職工作。把我們所從事的這一職業(yè),不僅看成是維持生計(jì)所必須,更要看成是我們的事業(yè),要把會(huì)計(jì)職業(yè)當(dāng)成我們的事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),這樣才能確保我們?cè)谟龅健皟呻y”時(shí),做到正確抉擇,自覺(jué)遵守和維護(hù)職業(yè)道德。
2、努力學(xué)習(xí),不斷提高自身學(xué)識(shí)水平和專業(yè)能力。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)爆炸的時(shí)期,特別是我國(guó)處于不斷深化改革,與世界經(jīng)濟(jì)逐步融為一體的階段,會(huì)計(jì)也正在加快與國(guó)際慣例接軌,各項(xiàng)新制度、新準(zhǔn)則以及各種科學(xué)管理方法、先進(jìn)經(jīng)營(yíng)理念不斷推出和創(chuàng)新。就引航中心來(lái)說(shuō),信息化建設(shè)步伐加快,各種新技術(shù)及新會(huì)計(jì)軟件應(yīng)用日益廣泛,要成為一名合格的會(huì)計(jì)人員,就不能滿足于現(xiàn)有的水平,而是要不斷加強(qiáng)對(duì)專業(yè)知識(shí)、信息技術(shù)和科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí),不斷提高學(xué)識(shí)水平、專業(yè)能力。
3、努力提高自身的政策法律水平。政策、法規(guī)不僅是會(huì)計(jì)人員執(zhí)行職業(yè)道德的依據(jù)和保障,而且是會(huì)計(jì)職業(yè)道德中帶有強(qiáng)制性的最基本的部分。會(huì)計(jì)工作本身是一項(xiàng)涉及面廣、專業(yè)性、政策性強(qiáng)的工作,這都要求會(huì)計(jì)人員加強(qiáng)對(duì)如《公司法》、《證券法》、《經(jīng)濟(jì)法》等法規(guī)的學(xué)習(xí),不斷提高政策法律水平和運(yùn)用法律手段處理會(huì)計(jì)事務(wù)的能力,只有這樣,才能切實(shí)履行會(huì)計(jì)職業(yè)道德。也只有這樣,才能真正做到“誠(chéng)信為本,操守為重、堅(jiān)持準(zhǔn)則、不做假帳、參與管理、強(qiáng)化服務(wù)”。
4、牢固樹立服務(wù)意識(shí),努力提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。一方面,應(yīng)做好會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作,做好各種預(yù)算管理并在實(shí)際工作不折不扣的執(zhí)行。做好數(shù)據(jù)分析和統(tǒng)計(jì),為中心領(lǐng)導(dǎo)正確決策提供可靠依據(jù),為長(zhǎng)江引航事業(yè)健康發(fā)展保駕護(hù)航;另一方面,財(cái)會(huì)人員要樹立服務(wù)一線的思想,多為一線引航職工提供方便快捷的會(huì)計(jì)服務(wù),想他們之所想,急他們之所急,熱情周到服務(wù),努力解決他們后顧之憂,做好后勤保障,使他們能專心安全引航生產(chǎn)。
二、單位角度,主要是做到四個(gè)“必須”
1、必須加強(qiáng)內(nèi)部監(jiān)督。內(nèi)部控制是一個(gè)過(guò)程,這個(gè)過(guò)程必須納入管理制度,為了確保單位內(nèi)部會(huì)計(jì)控制制度被切實(shí)執(zhí)行、效果良好,內(nèi)部控制必須被監(jiān)督,單位應(yīng)設(shè)置內(nèi)部審計(jì)機(jī)構(gòu)或建立內(nèi)部控制自我評(píng)估系統(tǒng),加強(qiáng)對(duì)本單位內(nèi)部會(huì)計(jì)控制的監(jiān)督和評(píng)估,及時(shí)發(fā)現(xiàn)內(nèi)部控制中的漏洞和隱患,并針對(duì)出現(xiàn)的新問(wèn)題和新情況及內(nèi)部控制執(zhí)行中的薄弱環(huán)節(jié),及時(shí)修正或改進(jìn)控制政策,做到有章可循,違章必究,違規(guī)必罰,以罰促糾,提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量,以期更好地完成內(nèi)部控制目標(biāo)。
2、必須做到職務(wù)分離。要求單位按照不相容職務(wù)相分離的原則,合理設(shè)置會(huì)計(jì)及相關(guān)工作崗位,明確職責(zé)權(quán)限,形成相互制衡機(jī)制。不相容職務(wù)主要包括:授權(quán)批準(zhǔn)與業(yè)務(wù)經(jīng)辦分離,業(yè)務(wù)經(jīng)辦與會(huì)計(jì)記錄分離,會(huì)計(jì)記錄與財(cái)產(chǎn)保管分離,業(yè)務(wù)經(jīng)辦與業(yè)務(wù)稽核分離,授權(quán)批準(zhǔn)與監(jiān)督檢查分離等。一個(gè)人不能同時(shí)兼干可以隱匿自已所犯錯(cuò)誤和不軌行為的職務(wù)。不相容的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)至少有兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人和部門參加,只要這些人員和部門不互相勾結(jié),差錯(cuò)和不軌行為就很容易被發(fā)現(xiàn)。通過(guò)職務(wù)分離不但能提高作業(yè)效率,而且也使內(nèi)部會(huì)計(jì)控制得到實(shí)施,有效保證會(huì)計(jì)信息的真實(shí)完整。
3、必須建立激勵(lì)約束機(jī)制。建立相應(yīng)的激勵(lì)約束機(jī)制,把核心人員及其員工的短期行為長(zhǎng)期化。通過(guò)這種激勵(lì)和約束,使公司核心人員更關(guān)注公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,從根源上消除虛假信息的動(dòng)機(jī),建立良好的人力資源管理機(jī)制,提高公司有關(guān)培訓(xùn)、待遇、業(yè)績(jī)及晉升等政策和程序的合理程度。
4、必須提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)。單位的成就主要還是要依靠職工的素質(zhì)。任何內(nèi)部會(huì)計(jì)控制制度的成敗取決于其設(shè)計(jì)水平和高素質(zhì)人員的貫徹執(zhí)行。加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的繼續(xù)教育,要重視業(yè)務(wù)技能的培訓(xùn),以提高其工作能力,減少會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的技術(shù)錯(cuò)誤引起的會(huì)計(jì)信息失真。同時(shí)要對(duì)會(huì)計(jì)人員進(jìn)行職業(yè)道德培訓(xùn),加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的違法違紀(jì),反腐倡廉等方面的教育。對(duì)職工實(shí)行休假和輪崗制度,當(dāng)其他人員接替原工作人員工作時(shí),以往日常工作中的差錯(cuò)和不軌行為容易暴露,輪崗可以消除有些人蓄謀侵占盜用的念頭。增強(qiáng)會(huì)計(jì)人員自我約束能力,履行各項(xiàng)法律法規(guī),遵守財(cái)經(jīng)紀(jì)律,做到奉公守法,廉潔自律。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇14
師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇15
教師教書育人的過(guò)程,是使大學(xué)生獲得知識(shí)和能力、樹立正確的世界觀和道德觀的過(guò)程。在這樣的過(guò)程中,高校教師不僅要向大學(xué)生傳授科學(xué)文化知識(shí),更要自覺(jué)擔(dān)負(fù)起育人的任務(wù)。才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。師德師風(fēng)不僅是個(gè)人問(wèn)題,同樣也是社會(huì)群體問(wèn)題。如果教師群體風(fēng)氣不好,會(huì)對(duì)學(xué)生的言行造成直接的有害影響,從而對(duì)整個(gè)社會(huì)造成巨大的不利影響。所以說(shuō),師德師風(fēng)建設(shè)不只是教育本行業(yè)內(nèi)的問(wèn)題,更是整個(gè)社會(huì)的大課題。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇16
新時(shí)期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著以身立教的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
唐代文學(xué)家韓愈的《師說(shuō)》中提到:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”作為一名新時(shí)代高校教師,面對(duì)新時(shí)代人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針,自覺(jué)學(xué)習(xí)和認(rèn)真踐行“十項(xiàng)準(zhǔn)則“,力求成為政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇17
(一)通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。
忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
(二)通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
(三)通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。
教師從事的是培養(yǎng)人的.工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
總之,學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇18
最近我們集中學(xué)習(xí)了職業(yè)道德規(guī)范,在學(xué)習(xí)結(jié)束之后,我對(duì)照《中國(guó)石油天然氣股份有限公司職業(yè)道德建設(shè)手冊(cè)》又品讀了一遍,細(xì)細(xì)回味,感觸頗多。
參加工作至今已有三年多,一直講、不斷做著、也一直遵守著《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》。它是員工從業(yè)履職的基本規(guī)范和基本行為準(zhǔn)則,完善現(xiàn)代企業(yè)制度、強(qiáng)化依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)、實(shí)行人性化管理與提高員工忠誠(chéng)度相結(jié)合的基礎(chǔ)上制定的。這對(duì)引導(dǎo)員工正確處理利益沖突,進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)部管理,提升員工良好的個(gè)人素質(zhì),樹立良好的社會(huì)形象,有著積極的促進(jìn)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為認(rèn)真執(zhí)行《職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》,是規(guī)范員工職業(yè)行為、教育和引導(dǎo)員工自我約束、自我激勵(lì)、提高自身職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水準(zhǔn)的需要。加強(qiáng)學(xué)習(xí),不僅有利于提高員工的整體素質(zhì),加強(qiáng)員工隊(duì)伍建設(shè),而且對(duì)構(gòu)建防范道德風(fēng)險(xiǎn)和操作風(fēng)險(xiǎn)的長(zhǎng)效機(jī)制,夯實(shí)管理基礎(chǔ),培育健康和諧的企業(yè)文化,樹立和保持良好的形象,有著深遠(yuǎn)的意義。
這次學(xué)習(xí)《職業(yè)道德建設(shè)》使我們能夠更加準(zhǔn)確定位,概念清晰,進(jìn)一步規(guī)范了員工從業(yè)履職應(yīng)遵循的職業(yè)操守,明確了員工職業(yè)行為的底線和界限,是我們履職的基本準(zhǔn)則和基本要求。
通過(guò)學(xué)習(xí)《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》倡導(dǎo)了我們愛(ài)崗敬業(yè)、以隊(duì)為家的工作態(tài)度,誠(chéng)實(shí)守信、遵章守紀(jì)的行為規(guī)范,廉潔從業(yè)、勤儉節(jié)約的利益觀等基本價(jià)值理念。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),能夠使我深刻認(rèn)識(shí)到自己對(duì)企業(yè)、對(duì)本職工作負(fù)有的職業(yè)責(zé)任,并轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的道德信念。明確了自己職業(yè)行為的底線和界限,明確自己可以做什么、應(yīng)當(dāng)做什么和不該做什么,預(yù)見(jiàn)到自己行為可能帶來(lái)的后果,自覺(jué)約束自己的職業(yè)行為,形成以恪守職業(yè)操守為榮,違背職業(yè)操守為恥的信念。
同時(shí)還學(xué)習(xí)了中紀(jì)委日前印發(fā)了《中共中央紀(jì)委關(guān)于嚴(yán)格禁止利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的若干規(guī)定》的通知,結(jié)合職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí),我也從中獲益良多,
通知要求,凡有該規(guī)定所列禁止行為的,應(yīng)認(rèn)真對(duì)照檢查,及時(shí)向黨組織報(bào)告情況并堅(jiān)決立即糾正。規(guī)定發(fā)布后三十日內(nèi)主動(dòng)說(shuō)清問(wèn)題的可考慮從寬處理;對(duì)拒不糾正或者本規(guī)定發(fā)布后違反本規(guī)定的,要發(fā)現(xiàn)一起,查處一起,嚴(yán)肅處理,絕不姑息。
作為新時(shí)代的年輕人,我們更應(yīng)該嚴(yán)格杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生,對(duì)于利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的,要敢于與不正當(dāng)?shù)男袨榭购猓掠谥刚?/p>
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇19
好的師風(fēng)師德就是一本教科書,對(duì)學(xué)生的影響是終身的。”教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力,才能成為一名合格的教育工作者。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我對(duì)教師職業(yè)道德有了全新的認(rèn)識(shí):
堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念
當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象,使很多人不敢說(shuō):“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說(shuō):“教書真好!”或許我的個(gè)性很適合教書,但我更覺(jué)得我的理想就是教書。理由有三:首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴,只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂(lè)。其次精神上,我覺(jué)得追求所有,不如追求內(nèi)心的平靜。名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次,從教多年,掛念我的學(xué)生越來(lái)越多,他們走上工作崗位后,常以不同的方式對(duì)我表示關(guān)心。所以放眼將來(lái),眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福。所以,我堅(jiān)定了從事教育事業(yè)的信念,給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。
“愛(ài)崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求
沒(méi)有責(zé)任就教不好學(xué)生,沒(méi)有感情就做不好教師。我們應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。不辜負(fù)老一輩對(duì)我們的殷切希望“人民教師愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。”我們要用百倍、千倍的責(zé)任心教好書、育好人,為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
愛(ài)崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的無(wú)私的愛(ài)。高爾基曾說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。”同時(shí),愛(ài)也是一門藝術(shù),我們必須學(xué)會(huì)正確的愛(ài)的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”。現(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對(duì)學(xué)生真正的愛(ài),是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
教書育人,誨人不倦
在新教材的沖擊下,在教學(xué)過(guò)程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過(guò)愛(ài)去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下,我們教師當(dāng)中有部分人愛(ài)學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來(lái)轉(zhuǎn)移的。對(duì)一個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教師往往對(duì)一些成績(jī)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài);反之,對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也",甚至大發(fā)肝火,更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,在一些我們認(rèn)為的"壞孩子"身上也有潛能,我們要善于發(fā)現(xiàn),這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。所幸的是"沒(méi)有教不好的學(xué)生"這一觀念已在許多學(xué)校,作為一個(gè)要求向教師提出。所以,在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來(lái)熱愛(ài)他們,不因?qū)W生的一時(shí)好壞而下永久性的結(jié)論,我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。
以身作則,做學(xué)生的榜樣
我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育,即所謂的"身教重于言傳。"車爾尼雪夫斯基指出:"教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。"首先,教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師"才高八斗、學(xué)富五車",肯定會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感,從而增強(qiáng)了自己對(duì)知識(shí)的求知欲,來(lái)向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己,才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文體知識(shí)需求。為此每一位教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要善于吸收新教育科學(xué)成果,將其運(yùn)用于教學(xué)中,努力做一個(gè)創(chuàng)造型的教師。其次,教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。為人師表,表里一致,身體力行,以身作則,才能贏得學(xué)生的尊重,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先要不做。試想,要求學(xué)生上課不要遲到,而自己卻不及時(shí)到教室,學(xué)生能遵守嗎?;勞動(dòng)時(shí),你雙手插在口袋里,卻讓學(xué)生做這、做那、,學(xué)生能心甘情愿嗎?因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標(biāo)、方向,不受世俗風(fēng)氣、別人做法的影響,使自己真正成為學(xué)生的表率。
總之,既然選擇了這一職業(yè),就要愛(ài)我的職業(yè),愛(ài)我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛(ài)博愛(ài),傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開(kāi)放的必然需要。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇20
教師是教育活動(dòng)的組織者、,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng),也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇21
我們的教師培訓(xùn)課程中,重要的一節(jié)是談及有關(guān)教師職業(yè)道德的內(nèi)容。給我以最深感觸的,除了教師要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外,還要學(xué)習(xí)與我們教師這個(gè)職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)。
法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護(hù)神。作為教師,對(duì)于法律應(yīng)該有必要的民解。
記得在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上指出,我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),依法治國(guó),同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),以德治國(guó)。要把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)。這是同志在新的世紀(jì),提出的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的治國(guó)方略,是馬克思主義政權(quán)學(xué)說(shuō)與我國(guó)社會(huì)主義政權(quán)建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,對(duì)推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。
法律是反映統(tǒng)治階級(jí)意志的,由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和。在我國(guó),實(shí)行依法治國(guó),就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和其他社會(huì)組織,要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來(lái)治理國(guó)家。它既需要完備的有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系,又需要人們的法律意識(shí)、法制觀念的逐步提高。
我們作為新教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。
我國(guó)于1993年10月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)教師法》。然而作為人民教師的我們,在這支隊(duì)伍當(dāng)中對(duì)教師法的認(rèn)識(shí)可以說(shuō)是盲人摸象的。以前,我國(guó)的教師長(zhǎng)期處于無(wú)法可依可依的境地,因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時(shí)有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無(wú)故開(kāi)除教師等。然而許多教師不懂教師法,所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯,也不懂利用這些法律武器來(lái)維護(hù)自己,故有法等于無(wú)法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。
此外,我們還明白到我們一直以來(lái)所談及的權(quán)利,其實(shí)可以分為兩大類:一類是公權(quán),一類是私權(quán)。后者是一種可放棄的權(quán)利,而前者則不可放棄。或者換句話說(shuō)公權(quán)是一種同時(shí)夾帶著義務(wù)。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當(dāng)教師的一種重要的素質(zhì)。
我們中國(guó)一直以來(lái)都被西方國(guó)家批評(píng)為"人治"的國(guó)家。現(xiàn)在國(guó)家政論既然下決心要從原來(lái)的"人治"改革為"法治",于是每一個(gè)公民自然而然肩負(fù)起知法、學(xué)法,守法、用法和護(hù)法的重責(zé)。
長(zhǎng)期以來(lái),《教師法》雖然存在著,但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時(shí),能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說(shuō)明教師只是知法、守法還是不夠的,因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。所以我認(rèn)為給予我們這些新教師......
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇22
國(guó)家工商總局在新形勢(shì)下頒布實(shí)施的《工商行政管理人員職業(yè)道德規(guī)范》的四條資料,讓我感慨很多。它很簡(jiǎn)短卻很實(shí)際地概括了作為一名工商管理人員應(yīng)有的職業(yè)道德。通過(guò)學(xué)習(xí)工商管理人員職業(yè)道德規(guī)范,使我進(jìn)一步熟悉到,新時(shí)期的工商管理人員不僅僅要依法行政,更要廉潔勤政,秉公執(zhí)法,理解群眾監(jiān)督。下方是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范的一些心得體會(huì)。
一、遵紀(jì)守法,忠于職守。
不管是從事何種職業(yè),都就應(yīng)愛(ài)國(guó)遵法,熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。工商行政管理人員處在執(zhí)法一線,務(wù)必熟悉工商行政管理政策、法律、法規(guī),依法行政,照章辦事,遵守紀(jì)律,依法履行自我的職責(zé)權(quán)利。
二、執(zhí)法為民,高效服務(wù)。
作為一名普通的工商管理人員,我甚至自我的權(quán)、利皆源于人民,自我能做的就是要立足實(shí)際,扎實(shí)勤奮的工作,樹立和強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),清正廉潔,確保情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀,真正做到禮貌執(zhí)法,執(zhí)法為民。對(duì)前來(lái)辦事者要熱情接待,態(tài)度誠(chéng)懇,做到不推諉、不拖延,有問(wèn)必答,有事必辦,有難必幫,做到不推諉、不拖延,有問(wèn)必答,有事必辦,有難必幫,帶給優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。
三、依法監(jiān)管,公正維權(quán),既是職責(zé),也是良心。
作為工商管理人員,我們?cè)诩訌?qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管、維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的時(shí)候務(wù)必遵循這項(xiàng)基本原則。在平時(shí)的監(jiān)管過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)立足工商職能,認(rèn)真執(zhí)行國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī),處違章違法行為,做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、手續(xù)完備、處違章違法行為,做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、手續(xù)完備、處理恰當(dāng)、程序合法。在維權(quán)方面,我們更應(yīng)當(dāng)將堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),不聽(tīng)一面之詞,實(shí)事求是,不徇私情,盡職盡責(zé)的維護(hù)公平公正的市場(chǎng)秩序。
四、嚴(yán)守禁令,廉潔勤政,是工商管理人員履行職責(zé)的紀(jì)律保證,也是職業(yè)監(jiān)督的要求。
在平時(shí)的工作中,我們要嚴(yán)格遵守六項(xiàng)禁令以及廉政規(guī)定和廉潔守則,認(rèn)真執(zhí)行公開(kāi)辦事制度和公開(kāi)辦事程序,嚴(yán)于律已,嚴(yán)格公正,不巧取豪奪,廉潔奉公,自覺(jué)理解群眾監(jiān)督。
學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,讓我在道德情操、自身素質(zhì)、自身修養(yǎng)上有了很大的進(jìn)步;學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,讓我對(duì)自我的工作有了客觀的評(píng)價(jià);學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,讓我為能成為一名合格的工商管理工作者布滿信心。今后我決定把《職業(yè)道德規(guī)范》作為自我行為準(zhǔn)則坐標(biāo),以此規(guī)范自我的言行。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇23
教師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求而且也是教育學(xué)生的重要手段起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅(jiān)定信念忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)
作為一名教師是無(wú)尚光榮的要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好教師工作就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
孔子云:“其身正毋令則行其身不正雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師榜樣的力量是無(wú)窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標(biāo)準(zhǔn)這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表。”教師的道德是教育文化的深層內(nèi)涵也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
二不斷進(jìn)取努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)的社會(huì)知識(shí)更新加快。因此教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能真正掌握教書育人的本領(lǐng)尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界教師不能墨守陳規(guī)固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想要潛心學(xué)習(xí)理論運(yùn)用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實(shí)踐中教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)拓寬知識(shí)視野以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇24
上周五,我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》,了解了一些對(duì)教師違反職業(yè)道德行為的處理方法,對(duì)教師的職業(yè)道德又重新有了一些新的認(rèn)識(shí),也生發(fā)了許多感受。
一、處理是必然。
一張白紙,很輕。一份處罰,很重。有錯(cuò)必罰,不然何以公正?對(duì)于第四條中的十條行為,如果教師違犯了其中的條目,受到處罰是理所當(dāng)然的。在新聞媒體的曝光下,個(gè)別教師的丑行越來(lái)越多,已經(jīng)嚴(yán)重影響了社會(huì)對(duì)教師的形象認(rèn)識(shí)。讓許多人認(rèn)為,現(xiàn)在的校園已經(jīng)絕非是一片凈土了。其實(shí),撇開(kāi)教師的身份,對(duì)于教師所犯的那些令人發(fā)指的行為,我們也會(huì)覺(jué)得這些人真可惡,簡(jiǎn)直是教師行業(yè)中的渣滓。所以,嚴(yán)懲不貸是必須的。
二、處理要全面。
可能因?yàn)樽约菏墙處煟钥偸钦驹诮處煹慕嵌热タ紤]問(wèn)題,為教師想的多一點(diǎn)。現(xiàn)在社會(huì)中,包括許多農(nóng)村家長(zhǎng)的“法制意識(shí)”都比較強(qiáng),動(dòng)不動(dòng)就打電話到教育局告老師或者學(xué)校一狀,很多都是無(wú)中生有或者是將本來(lái)合理的東西給“非合理化”。所以,最頭疼的就是收各種報(bào)刊雜志的費(fèi)用,所有的都在自愿的基礎(chǔ)上,卻非要有百分之多少的班級(jí)比例規(guī)定,弄得教師夾在其中苦不堪言。家長(zhǎng)呢,還以為錢全都到了老師的腰包,其實(shí),老師只不過(guò)是“點(diǎn)鈔機(jī)”和“聯(lián)絡(luò)員”罷了。
我認(rèn)為也應(yīng)該實(shí)行實(shí)名舉報(bào),對(duì)于家長(zhǎng)的誣告或者一些惡意行為,也要接受必要的懲罰。不然,教師就像是案板上的肉,只能任人宰割了。一方面,啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出。一方面,還得承受著來(lái)自各方面的壓力。實(shí)在是傷不起啊!現(xiàn)在,還有很多家長(zhǎng)動(dòng)不動(dòng)就到學(xué)校來(lái)告,說(shuō)這個(gè)老師怎么怎么了,那個(gè)老師又對(duì)他家孩子如何如何了。當(dāng)然,如果真有其事,我認(rèn)為一定要追究教師的責(zé)任。但是不管有沒(méi)有其事,學(xué)校都要先幫助教師擋一下,大家再關(guān)起門來(lái)管自家的事。
三、尊重學(xué)生是必須。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》中有這樣一句話:“我們是平等的,至少我們通過(guò)墳?zāi)蛊降鹊卣驹诹松系勖媲啊!笔堑?,人與人都是平等的,學(xué)生和教師從人格上來(lái)說(shuō)也是平等的,是應(yīng)該互相尊重的。尊重學(xué)生人格,平等公平對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友,不諷刺,不挖苦,不歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。這幾個(gè)“不”,我們做教師的一定不能越雷池半步。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇25
酷熱的夏天已經(jīng)過(guò)去,涼爽的秋天漸漸轉(zhuǎn)為寒冷的冬天,轉(zhuǎn)瞬間四個(gè)月已經(jīng)過(guò)去了,在成為一名新的初中教師的這四個(gè)月,從一開(kāi)始的興奮、緊張、激動(dòng)、到現(xiàn)在的游刃有余,仿佛就是一個(gè)個(gè)片段閃過(guò)腦海。
記得來(lái)學(xué)校報(bào)到的第一天,張校長(zhǎng)就對(duì)我們新老師進(jìn)行培訓(xùn),使我們更好的了解初中生的成長(zhǎng),性格習(xí)性,也教會(huì)我們?cè)鯓痈玫呐c孩子們相處,漸漸地那個(gè)忐忑的心逐漸安定下來(lái)。
作為一名體育老師,課前還在糾結(jié)室內(nèi)課還是室外課,第一次室內(nèi)課效果好,可是怎樣才能上好室內(nèi)體育課;直到上講臺(tái)才發(fā)現(xiàn),無(wú)論再多的模擬,從真正站在講臺(tái)上面對(duì)學(xué)生的時(shí)候,才深深了解學(xué)生到教室的角色轉(zhuǎn)換。作為一名年輕的教師,我秉持者謙虛謹(jǐn)慎,不懂就問(wèn),多向老教師學(xué)習(xí)請(qǐng)教學(xué)習(xí),從各個(gè)方面提升自己,積極參加教育教學(xué)研究活動(dòng),不斷積累自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí);現(xiàn)在我已經(jīng)可以獨(dú)自面對(duì)教學(xué)中的突發(fā)狀況,更好的上好體育課。
教學(xué)工作是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作。既然選擇了做一名人民教師,就要從心底熱愛(ài)這份職業(yè),愛(ài)學(xué)生,通過(guò)這次培訓(xùn)使我更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己的使命,在教學(xué)工作中努力做到
一、愛(ài)國(guó)守法
熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民,也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家,是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法,用法律來(lái)規(guī)范自己的行為,不做法律禁止的事情。學(xué)校每周進(jìn)行升旗儀式,在國(guó)旗下宣誓,做一名對(duì)社會(huì)有用的人。
二、愛(ài)崗敬業(yè)
沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育,沒(méi)有感情就做不好教育工作。我會(huì)始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生
親其師,信其道。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。讓學(xué)生在二中的校園里健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
四、教書育人
在信息飛速發(fā)展的今天,學(xué)生不僅要掌握理論知識(shí),更要有適應(yīng)社會(huì),隨機(jī)應(yīng)變的適應(yīng)力,面對(duì)挫折的承受力能力,作為教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
五、為人師表
在體育教學(xué)過(guò)程中,很多動(dòng)作都需要先示范,學(xué)生模仿學(xué)習(xí),作為教師更要注意自己的言行舉止,為學(xué)生帶好頭,明方向,做標(biāo)桿。
六、終身學(xué)習(xí)
終身學(xué)習(xí)隨著時(shí)代發(fā)展的要求,終身學(xué)習(xí)是身為教師不可缺少的一部分,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。為此學(xué)校組織我校教師在衡水考察學(xué)習(xí),12月在山東進(jìn)行考察學(xué)習(xí),受益匪淺。
數(shù)載求學(xué),幾度寒窗,如今我終于實(shí)現(xiàn)了自己的教師理想,我是幸運(yùn)的。來(lái)到二中,這里有我的中學(xué)老師,班主任,校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們關(guān)懷備至。我會(huì)更加發(fā)憤圖強(qiáng)。
我自小就很喜歡屈原的一句話,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。我相信在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的關(guān)心、幫助和指導(dǎo)下,將以良好的心態(tài)對(duì)待工作中的困難和挫折,努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,從一個(gè)老師應(yīng)有的作風(fēng)和品格出發(fā),不斷追求自我完善。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇26
論道德二字從古到今有其深厚的歷史淵源,是中華民族美德,是華廈子孫為了維護(hù)和調(diào)節(jié)人們之間的利益關(guān)系,引為用以規(guī)范行為品質(zhì),評(píng)價(jià)善惡的行為規(guī)則。
這次通過(guò)對(duì)職業(yè)道德的進(jìn)一步學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步對(duì)道德有更深刻的認(rèn)識(shí),一個(gè)人在人身的里程中一是要講道,也就是要認(rèn)清自己一身前進(jìn)的路,走的路要正、要直才是大道,才有前途與光明,才不會(huì)走上歪路。光是有道還不行,還要講德,就是講人與人之間的關(guān)系,就是要人們心存善心,要幫助人、關(guān)心人,是正道的延伸,是正道的落實(shí)與體現(xiàn)。
作為一個(gè)金融單位的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道德,特別是的問(wèn)題,如果路走得不對(duì)就會(huì)犯錯(cuò)誤,就會(huì)迷失方向,如果沒(méi)有德,就難于為人民服務(wù),就談不上自己的事業(yè),也就沒(méi)有單位事業(yè)的興旺,就沒(méi)有事業(yè)的發(fā)展,在當(dāng)在就沒(méi)有知明度和社會(huì)地位,也就失去了人身存在的社會(huì)價(jià)值。國(guó)為我現(xiàn)在正在從事農(nóng)村金融工作,這是我的職業(yè),也是我唯一的職業(yè),自己參加工作以來(lái),我一直從事這項(xiàng)職業(yè),也一直熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)對(duì)農(nóng)村金融工作有濃厚的興趣和深厚的感情,所以我一直是愛(ài)崗敬業(yè)。但要做到愛(ài)崗敬業(yè)也是很不容易,這就需要正確處理職業(yè)理想與理想職業(yè)的關(guān)系,還要正確處理好國(guó)家需要與個(gè)人興趣愛(ài)好的關(guān)系,還應(yīng)處理好所從事的職業(yè)與物質(zhì)利益分配的關(guān)系。只有愛(ài)崗敬業(yè)才是為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。
講求職業(yè)道德還必須誠(chéng)實(shí)守信,所謂誠(chéng)實(shí)就是忠心耿耿,忠誠(chéng)老實(shí)。所謂守信就是說(shuō)話算數(shù),講信譽(yù)重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。所以通過(guò)對(duì)《職業(yè)道德教育讀本》的學(xué)習(xí),使我更深地了解到作為一個(gè)信合職工的根本,一個(gè)信合職工的為人,一個(gè)信合職工的言行,一個(gè)信合職工的責(zé)任,只有自己在工作中不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),時(shí)刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己,努力工作,才能使自己立于不敗之地。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇27
作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,十年來(lái)的教育教學(xué)生涯,特別是這次參加新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)以來(lái):作為教師讓我深深地體會(huì)到,在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,個(gè)體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時(shí)代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無(wú)疑在無(wú)形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響,記得曾經(jīng)對(duì)于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過(guò)好多的理解,經(jīng)歷過(guò)對(duì)它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫,值得慶幸的是,現(xiàn)在的我對(duì)它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉(zhuǎn)變,得感謝一本書——《新時(shí)期教師道德修養(yǎng)》。
說(shuō)真的,該書中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠(chéng)懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí),引起我的共鳴。“為人師者當(dāng)自豪,為人師者要自強(qiáng)。”這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語(yǔ)。打開(kāi)自己的心,自覺(jué)自己苦苦尋摸著的.快樂(lè)就在于我——如何使教育之花幸福開(kāi)放?我愿意為它不斷增添能量。
古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣。”他認(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。
下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個(gè)職業(yè)道德習(xí)慣的前四個(gè)習(xí)慣談點(diǎn)自己的初淺認(rèn)識(shí):
習(xí)慣一:熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)
你無(wú)法改變別人,但你可以改變自己。我們學(xué)著“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去”,這個(gè)說(shuō)的是一個(gè)佛學(xué)故事,某深具慧根的大師傅云游到某處,應(yīng)弟子之約,去移動(dòng)一座大山。誦經(jīng)畢,山巋然不動(dòng)。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去。”
人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí),面對(duì)困難,人應(yīng)該主動(dòng)走近它們。與其等待造勢(shì),不如立馬借勢(shì)。當(dāng)我們無(wú)法使山向我們靠攏的時(shí)候,我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。
采取積極主動(dòng)的態(tài)度,為自己過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則、價(jià)值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來(lái)做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn),而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開(kāi)始積極的思考和行動(dòng)來(lái)創(chuàng)造新的未來(lái)。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂(lè)觀的人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。
習(xí)慣二:端莊大方——教師形象的基本要求
風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情,工整瀟灑的板書、活潑開(kāi)朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂(lè)于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
作為教師,在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。
形象就是生命,形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失,無(wú)所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校。
習(xí)慣三:規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范
孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立。”禮儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。
教師教書是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng),尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí),我們有時(shí)或許為了所謂的面子問(wèn)題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí),此時(shí)我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤,那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。
習(xí)慣四:寬容公正——教師對(duì)學(xué)生的核心原則
美國(guó)作家房龍說(shuō):寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說(shuō):你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。
平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的,學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮,事出肯定有因,從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對(duì)它。
愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是“神”,誰(shuí)叫我們是老師呢?誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛(ài),但寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。愛(ài)是一種公正,愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生。常言道:“不患貧患不均”,沒(méi)有絕對(duì)的公正,但公正是我們追求的目標(biāo)。
這四個(gè)習(xí)慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅(jiān)持做到,一個(gè)行為只要堅(jiān)持20天,就能形成習(xí)慣,一旦形成這些好習(xí)慣,就會(huì)給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來(lái)極大的影響,將終身受益。
此外,本書還介紹了關(guān)于新時(shí)期教師應(yīng)有的另外四個(gè)習(xí)慣:溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細(xì)節(jié)和不斷更新等。作為新時(shí)期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思,努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,讓我們教師的好習(xí)慣——來(lái)營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程,給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺(tái),同時(shí)敬請(qǐng)各們同仁認(rèn)真對(duì)待這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇28
作為一名衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員,一個(gè)醫(yī)生,要不斷加強(qiáng)職業(yè)道德學(xué)習(xí),提高自身道德修養(yǎng),不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)技術(shù)學(xué)習(xí),全心全意為患者服務(wù)。從內(nèi)心地自覺(jué)地樹立醫(yī)療服務(wù)行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,在診療過(guò)程中做到對(duì)患者極度熱忱,對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),對(duì)技術(shù)精益求精,要負(fù)有責(zé)任心、愛(ài)心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心。所謂責(zé)任心就是要對(duì)自己、對(duì)工作、對(duì)患者、對(duì)醫(yī)院,乃至對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)責(zé)。愛(ài)心是中華民族五千年傳承的思想精髓,每一位中華兒女都應(yīng)具有的美德,醫(yī)務(wù)人員的特殊工作性質(zhì)更要求其具有愛(ài)心。俗話說(shuō)“病來(lái)如山倒,病去如抽絲”醫(yī)療行業(yè)的診療活動(dòng)要求醫(yī)患雙方必須都要具有耐心。在社會(huì)主義社會(huì)大家庭里,我們要建立和諧社會(huì),創(chuàng)造良好的人居環(huán)境,以人為本,生命至上。一個(gè)好的醫(yī)務(wù)人員必須要做到膽大心細(xì)。醫(yī)學(xué)是一個(gè)高速發(fā)展的學(xué)科,只有具有上進(jìn)心的醫(yī)務(wù)人員才能不斷的學(xué)習(xí)新技術(shù)、新知識(shí),提高自己的診療技術(shù),更好的為患者服務(wù)。
總之我們既然選擇了醫(yī)療服務(wù)行業(yè),就要熱愛(ài)醫(yī)療事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、全心全意為患者服務(wù)。將責(zé)任心、愛(ài)心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心爛熟于心、時(shí)刻踐行。認(rèn)真履行白衣天使的職責(zé),為保障人民群眾的身體健康奉獻(xiàn)一生。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇29
這個(gè)暑假期間,我們?cè)诮逃值慕y(tǒng)一布署下開(kāi)展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動(dòng)。主要內(nèi)容為學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、中華人民共和國(guó)教育法、中華人民共和國(guó)教師法、未成年人保護(hù)法、國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要等。通過(guò)這次培訓(xùn)我深有體會(huì)。
一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂
首先、必須堅(jiān)定正確的社會(huì)信念。以為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)人才為已任的教師,其職業(yè)理想向來(lái)是與自身的社會(huì)信念相互交融的,為了樹立一代新人的職業(yè)理想,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會(huì)信念。
其次、必須堅(jiān)持科學(xué)開(kāi)放的教育思想。我們實(shí)施素質(zhì)教育時(shí),必須遵循社會(huì)發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長(zhǎng)內(nèi)在規(guī)律來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨,又符合我國(guó)社會(huì)生活的實(shí)際,只有這種素質(zhì)教育思想,才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。
再次、必須具備開(kāi)拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè),其社會(huì)作用是巨大而又深遠(yuǎn),但日常工作卻是平平凡凡、默默無(wú)聞的,只有一顆熱愛(ài)和忠誠(chéng)于教育事業(yè)的心,是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。一個(gè)人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻(xiàn)的人,才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實(shí),體會(huì)到人生真正意義和價(jià)值,才會(huì)感到幸福感,所以在素質(zhì)教育前提下,提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。
二、遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心
首先、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書育人工作的前提。保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向,歸根結(jié)底,只有通過(guò)教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的實(shí)際育人成果體現(xiàn)出來(lái),因此,一切真正富有責(zé)任感的教師,都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),努力提高教育教學(xué)水平,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),以實(shí)實(shí)在在的教書育人業(yè)績(jī)來(lái)證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時(shí),業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密,雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇,不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡(jiǎn)單地、機(jī)械地等同起來(lái),但是一個(gè)人對(duì)待業(yè)務(wù)的態(tài)度,是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分,凡是真正具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識(shí)的人,絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇30
作為一線年輕教師,學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條,新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條,但是內(nèi)容更為充實(shí),體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征,“愛(ài)”和“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。
作為工作在教育崗位上年輕教師,應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我們認(rèn)為首先要“心系教育,具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長(zhǎng)河看,教師是人類文明的傳播者,是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶,人類的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但如果沒(méi)有教師,他就會(huì)斷線,就會(huì)枯竭;人類的社會(huì)生活代代相傳,但如果沒(méi)有教師,它就會(huì)陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類的過(guò)去和未來(lái)。從個(gè)人成長(zhǎng)的命運(yùn)看,教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn),又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的`財(cái)富和權(quán)力,沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù),也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。
自然,作為人民教師,這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位,必須熱愛(ài)和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識(shí),青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱耍藗円惶崞鸾處煟虐阉c園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起,這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō),教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn),師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。
其次是“把愛(ài)撒向?qū)W生”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神,只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生,教書育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。”他用詩(shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō),“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對(duì)孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì),愛(ài)自己所從事的事業(yè),愛(ài)自己所教的學(xué)生。這里需要說(shuō)明的是,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛(ài)可以為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō):“有時(shí)自身感到很疲乏,當(dāng)一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了。”我們認(rèn)為這就是一種愛(ài)的力量,有了這種愛(ài),什么金錢、享樂(lè)將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細(xì)微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外,還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。”也就是說(shuō),身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)洌孕幸恢拢痪行」?jié),聰明過(guò)人,舉止穩(wěn)重等等。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期,作為一名教師,一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名教師。
條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇31
“三鹿奶粉”事件發(fā)生至今,從層層剝開(kāi)的事實(shí)來(lái)看,令人震驚的是一些企業(yè)職業(yè)道德的淪喪。
民以食為天,食以安為本。食品行業(yè)事關(guān)生命安全,需要的不僅是技術(shù)和資本,更要講道德和良心。然而,通覽“三鹿奶粉”事件中企業(yè)的表現(xiàn),有見(jiàn)利忘義的沖動(dòng),有明知故犯的僥幸,有心知肚明的“默契”,就是沒(méi)有起碼的道德良知約束。為追求利潤(rùn),一些企業(yè)置嬰兒生命健康于不顧,做出了讓母親泣血、令社會(huì)蒙羞的行徑。這種行為重創(chuàng)了奶制品行業(yè),更重創(chuàng)了社會(huì)的誠(chéng)信機(jī)制。
我們痛心地看到,一些企業(yè)的“無(wú)德”行為,造成了嚴(yán)重的社會(huì)后果,普通百姓對(duì)“問(wèn)題奶粉”議論紛紛,不少消費(fèi)者因此疑懼叢叢。連日來(lái),黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次作出重要批示,有關(guān)部門雷厲風(fēng)行深查原因、追究責(zé)任,正是因?yàn)檫@一事件損壞了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的秩序,挑戰(zhàn)了社會(huì)文明的底線——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是法制經(jīng)濟(jì),也是道德經(jīng)濟(jì)。一個(gè)以人為本的現(xiàn)代社會(huì),絕不能放任見(jiàn)利忘義的行為,絕不允許基本道德的失守。
誠(chéng)信是社會(huì)契約的前提,道德是商業(yè)文明的基石。作為人們共同的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,道德是構(gòu)成社會(huì)文明的重要因素,也是維系和諧人際關(guān)系、良好社會(huì)秩序的基本條件。我們放心走路,是因?yàn)槲覀兿嘈跑嚵鲿?huì)在紅燈前停下來(lái);我們安心睡覺(jué),是因?yàn)橄嘈盼蓓敳粫?huì)無(wú)緣無(wú)故塌下來(lái)。沒(méi)有這種基本的信任,社會(huì)就不可能正常運(yùn)行;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本秩序,也就無(wú)從存在。如果誠(chéng)信缺失、道德敗壞、是非不分、榮辱顛倒,文明底線失守,再好的制度也無(wú)法生效,再快的發(fā)展也會(huì)出問(wèn)題。
“三鹿奶粉”事件再次提醒我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,道德建設(shè)的重要性。受“問(wèn)題奶粉”影響,消費(fèi)者對(duì)奶粉質(zhì)量安全的信任度驟降,不僅奶制品企業(yè)產(chǎn)品銷量大幅滑坡,生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)陷入困境,廣大奶農(nóng)也因企業(yè)減少原奶收購(gòu)面臨損失。沉痛的教訓(xùn)告誡企業(yè)家們:在追逐利潤(rùn)的同時(shí),必須堅(jiān)守住自己的道德底線,承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。以犧牲道德和消費(fèi)者利益換取利潤(rùn),最終必然付出沉重的代價(jià)。
“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失,也向全社會(huì)發(fā)出了預(yù)警信號(hào)。道德是一切制度運(yùn)行的社會(huì)土壤。在一個(gè)國(guó)家的文明框架中,道德與法律唇齒相依,缺一不可,必須做到依法治國(guó)與以德治國(guó)并舉。在我們完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,一刻也不能忘記道德建設(shè)。只有在全社會(huì)深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育,大力加強(qiáng)公民道德、職業(yè)道德、企業(yè)道德、社會(huì)道德建設(shè),在全社會(huì)形成誠(chéng)信守法的良好環(huán)境,才能有效構(gòu)筑牢固的社會(huì)文明防線,全面推進(jìn)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇32
道德是社會(huì)學(xué)意義上的一個(gè)基本概念。不同的社會(huì)制度,不同的社會(huì)階層都有不同的道德標(biāo)準(zhǔn)。所謂職業(yè)道德,就是人們?cè)谶M(jìn)行職業(yè)活動(dòng)過(guò)程中,一切符合職業(yè)要求的心理意識(shí)、行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范的總和。它是一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。是用來(lái)調(diào)整職業(yè)個(gè)人、職業(yè)主體和社會(huì)成員之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范。
作為一個(gè)年輕人,職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自律行為,關(guān)鍵在于“自我鍛煉”和“自我改造”。任何一個(gè)從業(yè)人員,職業(yè)道德素質(zhì)的提高,一方面靠他律,即社會(huì)的培養(yǎng)和組織的教育;另一方面就取決于自己的主觀努力,即自我修養(yǎng)。兩個(gè)方面是缺一不可的,而且后者更加重要。因此,我們必須通過(guò)認(rèn)真培養(yǎng)自己的道德情感,充分發(fā)揮思想道德上正確方面的主導(dǎo)作用,促使“為他”的職業(yè)道德觀念去戰(zhàn)勝“為己”的職業(yè)道德觀念,認(rèn)真檢查自己的一切言論和行動(dòng),改正一切不符合職業(yè)道德的東西,才能達(dá)到不斷提高自己職業(yè)道德的水平。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇33
作為一名普通的工作者,我們作為工作者應(yīng)修身養(yǎng)性、韜光養(yǎng)晦、恭敬謙遜,追求大的信念,而不計(jì)較小的利益,應(yīng)該時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)自己的責(zé)任心,時(shí)時(shí)刻刻保持高尚的職業(yè)道德操守,遇到任何事情不會(huì)臨陣當(dāng)逃兵,不會(huì)推卸責(zé)任,轉(zhuǎn)嫁麻煩。對(duì)于工作,一時(shí)的熱忱容易,持久的熱忱困難。短暫的成功容易,持續(xù)的成功困難。必須時(shí)時(shí)求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,才是真正了解成功之樂(lè)的人。
古人說(shuō):“大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷”。在即將到來(lái)的20xx年,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存、風(fēng)險(xiǎn)與發(fā)展同在,敢擔(dān)當(dāng)正是干事創(chuàng)業(yè)的時(shí)代要求和發(fā)展之需,如果想獲得超常之功、非凡之為,唯有發(fā)揮本色——勇于擔(dān)當(dāng)!富有責(zé)任心!這就是我對(duì)“男子漢氣概”的理解與認(rèn)識(shí)。因?yàn)閱T工是否敢于擔(dān)當(dāng),是否有責(zé)任心,關(guān)乎著企業(yè)的成敗,員工責(zé)任心的缺失會(huì)扼殺一個(gè)企業(yè)的生命,同樣員工責(zé)任心的強(qiáng)化也會(huì)給一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)帶來(lái)一線生機(jī)。員工責(zé)任心缺失的企業(yè)一定不是一個(gè)好的企業(yè),好的企業(yè)應(yīng)當(dāng)擁有好的員工即有責(zé)任心的員工。而我自己,正是以這種高度的責(zé)任心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裨谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)地工作著。
責(zé)任心是金。一個(gè)人有了責(zé)任心,他的生命就會(huì)閃光;一個(gè)人有了責(zé)任心,就擁有了至高無(wú)上的靈魂;一個(gè)人有了責(zé)任心,在人心中就如同一座高山,不可逾越,不可移動(dòng);一個(gè)人有了責(zé)任心,世界才更精彩、更迷人!想到這里,我覺(jué)得我應(yīng)該一如既往地勇挑重?fù)?dān)、堅(jiān)守職業(yè)操守,更加有責(zé)任心的去完成自己的使命和工作。
職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)最新 篇34
世界上很多事都是有緣份的,就說(shuō)我從事的會(huì)計(jì)專業(yè),就使我和會(huì)計(jì)職業(yè)有了剪不斷理還亂的緣份一樣,冥冥中有股力量一直在拉著我,讓我在財(cái)務(wù)的工作生涯中不敢有一絲怠慢,學(xué)好會(huì)計(jì)做好會(huì)計(jì)已經(jīng)成為我生命的主題。恩格斯言:每個(gè)行業(yè)都有自己的職業(yè)道德。我的會(huì)計(jì)工作里,深深的感覺(jué)到要做好一名好會(huì)計(jì),首先要有良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德。曾有人做出這樣的評(píng)論:“會(huì)計(jì)人,因長(zhǎng)于計(jì)算,所以精深;因職業(yè)稟賦,所以正直;因事務(wù)繁忙,所以勤勉;因責(zé)任重大,所以端賴高度的靈魂。”我想:這里所謂的靈魂,就是人們常說(shuō)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德,是會(huì)計(jì)人員職業(yè)品德,職業(yè)紀(jì)律,專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任的總稱。我認(rèn)為,做好財(cái)務(wù)工作,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)該成為一項(xiàng)重要任務(wù),沒(méi)有良好的職業(yè)道德,即使有再高的理論實(shí)踐知識(shí)也是枉然,在新時(shí)期,會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)已注入新的內(nèi)涵,我認(rèn)為我們會(huì)計(jì)人應(yīng)從以下幾方面加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)和鍛煉,為進(jìn)一步做好會(huì)計(jì)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、加強(qiáng)政治理論、財(cái)經(jīng)法規(guī)的學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)自身的法律意識(shí)和原則性
熟悉法規(guī)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的基本要求,既要學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī),又要學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)專業(yè)理論、新制度新準(zhǔn)則,還要學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí),全面學(xué)習(xí),才能提高財(cái)務(wù)技能和專業(yè)勝任能力,才能在實(shí)踐中指導(dǎo)自己的所作所為,使自己知道什么是對(duì)、什么是錯(cuò);什么可以做、什么不可以做;什么必須提倡,什么要堅(jiān)決反對(duì),從心理上對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德有整體的認(rèn)識(shí)。會(huì)計(jì)人員還要有強(qiáng)烈的法律意識(shí)和原則性,使遵規(guī)守矩貫穿于會(huì)計(jì)日常工作的全過(guò)程。“依法理財(cái),依法核算”是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的關(guān)鍵。不難想象一個(gè)喪失原則,認(rèn)錢不認(rèn)方向的拜金主義者如何能具備高尚的職業(yè)道德。因此,我們會(huì)計(jì)人的工作一定要有原則性,不按原則辦事不僅抹殺了個(gè)人的前途,也損害了國(guó)家、企業(yè)和人民的利益。
二、修養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)服務(wù)精神,提高自身的職業(yè)道德水平
每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的理想和愿望,而自身價(jià)值是通過(guò)工作和事業(yè)的成功來(lái)反映和實(shí)現(xiàn)的。我們既然選擇了會(huì)計(jì)這個(gè)工作崗位,就要擺正自己的位置,熱愛(ài)會(huì)計(jì)工作。愛(ài)崗敬業(yè)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的核心。它要求會(huì)計(jì)人員熱愛(ài)自己所從事的職業(yè),以恭敬、虔誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待自己的工作崗位,以高度的責(zé)任感和使命感,為社會(huì)、為單位、為集體提供良好的服務(wù)。
三、修養(yǎng)謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng),以客觀公正的態(tài)度面對(duì)工作
財(cái)務(wù)工作的性質(zhì)決定了財(cái)務(wù)工作必須樹立服務(wù)意識(shí),會(huì)計(jì)崗位的特殊性,要求我們工作必須謙虛謹(jǐn)慎,不能有優(yōu)越感和特殊感。謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要尊重,對(duì)同志要以誠(chéng)相見(jiàn),經(jīng)常溝通,協(xié)調(diào)部門之間關(guān)系時(shí)要認(rèn)真聽(tīng)取各方面意見(jiàn),虛心求教,誠(chéng)懇待人。客觀公正則是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要規(guī)范。會(huì)計(jì)只有站在客觀公正的立場(chǎng)上才能做到實(shí)事求是,才能保證會(huì)計(jì)資料的真實(shí)、完整,才能做到問(wèn)心無(wú)愧。這也是會(huì)計(jì)人所追求的一種境界。
四、建立高度自覺(jué)地保密觀念
會(huì)計(jì)的職業(yè)性質(zhì),決定了會(huì)計(jì)能夠掌握和了解本單位大量的內(nèi)部資料和信息,這些信息一旦外泄,可能會(huì)給單位造成很大的經(jīng)濟(jì)損失。嚴(yán)守機(jī)密是會(huì)計(jì)工作極為重要的職業(yè)責(zé)任和職業(yè)紀(jì)律,我們要進(jìn)一步增強(qiáng)保密意識(shí),建立高度自覺(jué)的保密觀念。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)是一個(gè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐、認(rèn)識(shí),再學(xué)習(xí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù),逐步提高的過(guò)程,除了以上幾個(gè)方面,還可以通過(guò)建立有效地監(jiān)督機(jī)制、增強(qiáng)會(huì)計(jì)人員誠(chéng)實(shí)守信觀念等多個(gè)方面來(lái)提高。會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)任重道遠(yuǎn),每一位會(huì)計(jì)人員都應(yīng)該從自我做起,從現(xiàn)在做起,從平凡的工作做起,為單位的不斷壯大,為會(huì)計(jì)事業(yè)健康發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。