篇一：雙贏的智慧

　　每個(gè)時(shí)代都呈現(xiàn)著不同的競(jìng)爭(zhēng)方式，只有真正領(lǐng)悟競(jìng)爭(zhēng)中的真諦和做到與時(shí)俱進(jìn)的人，他們才會(huì)品嘗到成功的滋味。為了順應(yīng)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)潮流，我們必須明白雙贏的重要性，而且要如饑似渴地吸取雙贏的智慧。

　　有人說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)是一種殘酷的斗爭(zhēng)，其結(jié)果必將是此消彼長(zhǎng)；競(jìng)爭(zhēng)必須遵守大自然優(yōu)勝劣汰的法則，必須在捕食和被捕食中求生存。但我要說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)可以毫無(wú)殺氣，可以在你超然的智慧中獲得雙贏。如果劉邦因?yàn)轫n信的驕傲自大，就不予重任，劉邦就不可能成就一代霸業(yè)，韓信亦不可能名垂青史；如果藺相如因?yàn)榱�頗的屢屢尋釁而怒不可遏，那么我們有理由相信，趙國(guó)不可能安邦定國(guó)，這“定國(guó)雙璧”威名也不可能名揚(yáng)天下；如果唐太宗因?yàn)槲赫鞯膶覍抑敝G而大動(dòng)肝火，又何來(lái)唐朝的昌盛繁榮？魏征又怎么能成為李世民心中的鏡子呢？

　　競(jìng)爭(zhēng)從本質(zhì)上來(lái)講的確是殘酷的，但這種殘酷并不意味著不能生出和諧。睿智的人們將雙贏的理念塞進(jìn)自己的背囊中。有了它，我們并不是擁有一把削鐵如泥的利劍，而是一支沁人心脾的樂曲，是一朵綻放心底的鮮花，是一筆受用不盡的財(cái)富，是一張順風(fēng)揚(yáng)起的帆。我們必能風(fēng)雨同舟并和舟共濟(jì)，從而駛向成功的彼岸。

　　當(dāng)然，不一定每個(gè)人都明白雙贏的理念在人生路上所起到的作用，他們的思維被競(jìng)爭(zhēng)的壓力所震懾，他們的價(jià)值觀念走向了另一個(gè)極端。最終他們的難以自拔使他們感到除了遺憾，還會(huì)有什么呢？楊修不就是因?yàn)樽园敛涣b而不能與曹操和諧相處，最終落了個(gè)可悲的下場(chǎng)嗎？因而，雙贏是一種大智慧。事業(yè)需要，處世需要，我們的一生都需要！

　　“仁愛比聰明更難做到”，生活的確如此。就像貝索斯。他是很聰明，他想用他的教學(xué)智慧阻止祖母吸煙，可結(jié)果恰恰相反，他的聰明顯得愚蠢，而真正的智慧是愛，用愛來(lái)啟迪、洗滌思想。

　　其實(shí)這是愛。當(dāng)雛鷹冒著種種危險(xiǎn)在空中跌跌撞撞地練習(xí)飛行時(shí)，鷹媽媽卻在一旁冷眼相看；當(dāng)小蝌蚪在敵人的追捕下倉(cāng)皇逃跑且又得自己四處覓食時(shí)，青蛙媽媽并沒有現(xiàn)身保護(hù)它們，早在他們更小的時(shí)候就突然消失；當(dāng)我們艱難地學(xué)習(xí)走路時(shí)，父母對(duì)我們的跌倒只是鼓勵(lì)。也許你認(rèn)為，父母太狠心。但你忽略了雛鷹因?yàn)檫@而更兇猛，蝌蚪因?yàn)檫@而更迅敏，我們因?yàn)檫@而更獨(dú)立。這就是愛的智慧。

　　愛是天下父母的本性。也許你認(rèn)為你的父母很愛你，什么都為你好，你根本不用擔(dān)心錢花完了怎么辦，什么都不用害怕，讓你無(wú)憂無(wú)慮�？蛇@是愛嗎？這是溺愛！愛應(yīng)該充滿智慧。

　　現(xiàn)代著名文學(xué)家史鐵生，在21歲這個(gè)狂妄的年紀(jì)時(shí)被截肢了。他生活艱難，便每天沉浸在憂郁和哀怒之中。而他的母親比他更痛苦。她每天看著兒子靜靜地去地壇，卻無(wú)能為力，只能將自己的愛融入無(wú)言的陪伴之中，守護(hù)著兒子，用獨(dú)特的方式付出，引導(dǎo)兒子走出黑暗。

　　這位母親無(wú)疑是偉大的，也是最苦的。她的愛充滿智慧和堅(jiān)強(qiáng)，卻也柔和：微風(fēng)襲來(lái)，輕輕撫摸大地，這是她的愛；細(xì)雨落下，悄悄地滋潤(rùn)著大地，這是她的愛……

　　愛人之心，人皆有之，而包含智慧的愛又有多少人懂得？父母的愛是偉大的，卻在平凡中顯現(xiàn)，平凡的愛，用智慧去付出，便成了大愛！

　　【篇一：節(jié)約是大智慧】

　　你是否還記得：“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”、“滴水成河，聚沙成塔”的道理？中華民族節(jié)儉的傳統(tǒng)美德已經(jīng)伴隨著一代又一代人，在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中取得了輝煌成就。

　　然而，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在有許多人丟棄了中華的傳統(tǒng)美德，不重視節(jié)約，沒有意識(shí)到在今天日益惡化的生態(tài)環(huán)境中，“節(jié)約”是一種我們必須學(xué)會(huì)的大智慧。

　　首先，節(jié)約的智慧體現(xiàn)在觀念上。日本是個(gè)小國(guó)，資源要比中國(guó)匱乏得多，但卻以低于我國(guó)的能源消費(fèi)創(chuàng)造出遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)。這與他們?nèi)�民奉行�?jié)約立國(guó)的風(fēng)尚有很大關(guān)系。這是為什么呢？有報(bào)道說(shuō)一個(gè)日本旅行團(tuán)的游客吃飯時(shí)全用自帶的筷子，目的是為保護(hù)、節(jié)約森林資源，此點(diǎn)滴之舉就顯示出他們的節(jié)約精神和智慧。對(duì)我國(guó)而言，對(duì)上海而言將節(jié)約都是十分重要的，有益的。上海正處在工業(yè)化和城鎮(zhèn)化加快的時(shí)期，資源消耗強(qiáng)度增大。在這緊迫時(shí)期，讓我們發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德——節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。

　　節(jié)約的智慧體現(xiàn)在行動(dòng)上。減少?gòu)U品率就是節(jié)約。在生活中，使用節(jié)能燈比普通白熾燈能夠省75％的電，用噴頭淋浴比浴缸洗澡可節(jié)省水量達(dá)八成之多，而晚上開啟空調(diào)的睡眠功能就可以節(jié)電20％等等。在學(xué)習(xí)中，少扔一張廢紙，天亮?xí)r，教室里少開一盞燈，在筆快用玩時(shí)，再多用來(lái)演算幾道題目，在書包破舊時(shí)，再多讓它陪伴你一些時(shí)日，資源是有限的，它給我們的生活帶來(lái)好處，我們應(yīng)該節(jié)約它，保護(hù)它。這些資源才能更好的保護(hù)人類！

　　為了上海的明天，讓我們共同艱苦奮斗，我們要謹(jǐn)慎記“艱苦奮斗——榮、驕奢淫逸——恥”。

　　智慧是由智力體系、知識(shí)體系、方法與技能體系、非智力體系、觀念與思想體系、審美與評(píng)價(jià)體系等，多個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)。小編整理的關(guān)于智慧的作文，供參考！

智慧的作文300字1

　　四年級(jí)時(shí)，我轉(zhuǎn)入了新的學(xué)校，在這里，我認(rèn)識(shí)了嚴(yán)厲而和藹的蔡老師、工作仔細(xì)的周老師、溫柔可親的劉老師等，今天我給大家介紹的，是我最尊敬的語(yǔ)文老師——充滿智慧的謝老師。

　　她是一個(gè)十足的樂天派，看起來(lái)有滿腦子學(xué)問(wèn)和新點(diǎn)子，實(shí)際上也是這樣的，她不僅性格好，耐心足，而且知識(shí)深淵、博學(xué)多才，眼睛里時(shí)不時(shí)流露著一道道智慧的光芒，讓你不敢在她面前耍半點(diǎn)花招。

　　子曰：“眾星居而拱之”。謝老師就是夜空中那顆最亮的星星，指引著我們?nèi)�班同學(xué)團(tuán)結(jié)一心，共同進(jìn)步。記得剛到這里時(shí)，我和同學(xué)們相處得不夠融洽，因?yàn)橛行┱{(diào)皮，同學(xué)們常常瞧不起我，我感到很沮喪。一次語(yǔ)文課上，我料想老師會(huì)為我們上一篇新的課文，老師卻沒有那樣做，而是把這寶貴的課堂拿出來(lái)給我們講相處的道理，為我們鼓勁。

　　我深深記得，那節(jié)課上的每個(gè)細(xì)節(jié)。謝老師好像早早察覺到我對(duì)新環(huán)境的不適應(yīng)，也感覺到同學(xué)們對(duì)我許多壞習(xí)慣的不滿，她通過(guò)一系列的故事講解后，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)大家說(shuō)：“人無(wú)完人，金無(wú)足赤。彭毓舟同學(xué)盡管有些調(diào)皮，但是他也有自己的優(yōu)點(diǎn)，作為一名新來(lái)的學(xué)生，更需要我們的幫助，希望我們?nèi)魏我粋�(gè)人都要包容他，鼓勵(lì)他，積極發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn)……”聽到這些話，我有點(diǎn)想哭了，因?yàn)槔蠋焾?jiān)信，我一定能走出黑暗的迷宮，能爬出人生的沼澤，能攀登上人生的高峰。那節(jié)課上，同學(xué)們紛紛向我道歉，爭(zhēng)先恐后地說(shuō)著我身上的優(yōu)點(diǎn)，我的眼淚最終不聽使喚地往外涌。我的心里慚愧極了，也下定決心，要快快改掉身上的壞習(xí)慣，回報(bào)老師和同學(xué)們。

　　我們�？滟澞橙寺斆鳎�往往是由于他能巧妙地解決當(dāng)下某個(gè)棘手的問(wèn)題。而智慧，則是一種貫穿人生的態(tài)度與能力。所以簡(jiǎn)單一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，聰明是一時(shí)的隨機(jī)應(yīng)變，而智慧則是更為長(zhǎng)久的聰明。

　　在人的一生中，挫折如影隨形。聰明的人或許能想盡辦法規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，而當(dāng)遭遇了無(wú)可回避的挫折之后，智慧的人則能更迅速地爬起來(lái)繼續(xù)生活。作家朱西甯十年的心血手稿被白蟻吃去后，他并未惱火地計(jì)較自己投入了多少努力，在懊喪的情緒里停滯不前，而是將白蟻看作“天主派來(lái)的既嚴(yán)厲又殘暴的批駁家”。認(rèn)為是上帝覺得他寫得不夠好，要他從頭再來(lái)，可見，智者未必能抵擋得了天災(zāi)人禍，而他們會(huì)將挫折看作是人生的必經(jīng)旅程，不執(zhí)迷于當(dāng)下的得失，馬不停蹄地向未來(lái)奔去。所以說(shuō)，在挫折面前，智者因?yàn)榫哂懈�長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，會(huì)更加積極樂觀。

　　中國(guó)有許多俗語(yǔ)，比如“聰明反被聰明誤”、“自作聰明”、“耍小聰明”等，似乎都在暗示著聰明是有所欠缺的。推其本源，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)聰明的弊端常常在于時(shí)機(jī)把握不當(dāng)，分寸拿捏有差。譬如要唱一首歌，聰明人掌握著高超的歌唱技巧，聲音婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，卻有時(shí)卻會(huì)因?yàn)檫M(jìn)錯(cuò)拍子，或是突然唱破了音，反倒顯得滑稽可笑。而學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻表露出聰明，那便成了智慧。當(dāng)哈姆萊特得知他的叔父殘忍的殺害了他的父親時(shí)，他并不急于顯露出自己的憤怒，而是裝瘋賣傻，苦心籌劃一場(chǎng)戲劇來(lái)求證。我們?cè)O(shè)想，單憑他一個(gè)先皇的王子身份哪能與現(xiàn)任國(guó)王抗衡？假若他不識(shí)相地對(duì)叔父破口大罵，那就只能是死路一條。中國(guó)也有一個(gè)成語(yǔ)叫“大智若愚”。所謂“大智”就是懂得韜光養(yǎng)晦、能屈能伸的智慧。智者因?yàn)槟軐彆r(shí)度勢(shì)、把握時(shí)機(jī)，才會(huì)真正笑到了最后。

　　在這和平而寧?kù)o的小路旁，我聆聽著樹的低語(yǔ)，草兒的私語(yǔ)。下面是小編為大家整理的關(guān)于智慧的作文，一起來(lái)看看吧。

　　大自然的智慧

　　人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無(wú)論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多采的生命，而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。

　　就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。人體共有一萬(wàn)億多個(gè)細(xì)胞，這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)，而且每個(gè)細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工，每個(gè)細(xì)胞都有其特定的工作，絕對(duì)不會(huì)混淆，從而使整個(gè)人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時(shí)間中，人體細(xì)胞盡管替換許多次，但這種秩序并不會(huì)改變。

　　最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂，還能夠思維，能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律，比如對(duì)稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個(gè)人來(lái)，讓那一萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。

　　自然之所以創(chuàng)造出會(huì)思維的生物，也許是有深意的。在我看來(lái)，宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是“為了”進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，“為了”欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。人是自然發(fā)展的高級(jí)階段，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，其高級(jí)之處僅在于他會(huì)思維、能夠進(jìn)行理解以及有自我意識(shí)。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說(shuō)自然借我的眼睛來(lái)觀看她自己，借我的嘴來(lái)表達(dá)她自己，說(shuō)出她億萬(wàn)年來(lái)想說(shuō)而沒有說(shuō)出的話。